牛保秀

（湖南师范大学， 湖南 长沙 410081）

三晋人文

清代太原的公益性教育事业
——义学

牛保秀

（湖南师范大学， 湖南 长沙 410081）

清代是太原义学的发展时期，这种为贫寒子弟提供免费教育的蒙学有其独特的运作管理模式。作为清代太原多种办学形式之一，在经商之风盛行、教育衰败的太原，义学发挥着独特的作用。在官府的倡导下，义学的兴建推动了地方教育的发展和普及，尤其对地方风俗教化起到了一定的影响和作用，并逐渐在社会下层发挥越来越重要的作用。

清代；太原；义学

清代太原府为山西行省省会，府治阳曲县，清初沿袭明旧置，领5州20县，即岢岚、平定、代州、忻州、保德等5州及阳曲、太原、榆次、太谷、祁县、徐沟、清源、交城、文水、岚县、兴县、乐平、寿阳、盂县、五台、繁峙、崞县、定襄、静乐、河曲等20县。清代太原府的行政区划多有变动。顺治元年（1644），太原府治在阳曲县；雍正二年（1724），平定、代州、忻州、保德升为直隶州，同时乐平、寿阳、盂县、定襄、静乐、五台、繁峙、崞县、河曲等9县划归上述4州。乾隆二十八年（1763），清源县并入徐沟县。至此，太原府下辖1州10县：岢岚州，太原县、徐沟县（清源县）、榆次县、岚县、阳曲县、交城县、文水县、祁县、太谷县、兴县10县。［1］219

清代太原地区的办学形式是多层次的。主要有儒学校、明伦堂、三立书院、社学和义学。其中，儒学校是官署；明伦堂多设于文庙、书院、太学、学宫的正殿，是读书、讲学、弘道、研究的场所；书院是明清以来比较兴盛的学校形式，是官商共同修建的；社学是官立的用于启蒙、教授社会下层子弟的地方文教机构，建立比较普遍，到明清两代，社学逐渐发展成为乡村公众办学的形式，带有义学性质；……