彭子玲

摘 要：走近大师的艺术天地，得闻荷浮幽香，能见月撒清辉。因情起笔，缘情成文，对乡土的眷念，对女性的赞扬，对美的崇尚与追求，使孙犁在当代文坛中构筑了一座守望自我与真善美的家园，从而创造了一个属于他的独特的艺术世界。本文将以《荷花淀》为例，来分析传统文化对孙犁小说创作的影响。

关键词：孙犁；《荷花淀》；传统文化

孙犁是当代文坛中的名家，被誉为“荷花淀派”的创立者。尽管，五十年代的中国，豪迈、轰轰烈烈的宏大叙事和英雄气概是其时代主流，但孙犁却用他那诗情画意的笔调，为我们描绘了另一番独特而优美的世界，带给我们如沐春风般得喜悦和情致。因着“京派”创作的传统，孙犁的小说创作中有着积极的怀旧情绪，他把下层劳动人民的生活，乡土文明的精髓，用诗意般的语言娓娓道来，让我们仿若穿梭在中国古老的文明中，如梦似幻，流连忘返。

1 传统浪漫唯美风格书写现代人性之美

孙犁小说具有独特的浪漫唯美风格，蓝天、碧水、芦苇、荷花和那些烟波浩渺处轻轻摇过的渔舟在他的笔下慢慢铺展开来，当我们走进他的文字，一如走进了传统文化中浪漫的唐诗宋词。然而，散文化的浪漫笔调不仅仅只是体现在他的文字中，更体现在他对人物人性之美的刻画和创造上。

在小说《荷花淀》中，孙犁在一开始就把我们带入了一个具有浪漫风的世界里，“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很……苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。①”当我们读着这样清新而优雅的文字时，会情不自禁的想象着这个坐在小院当中的“她”会是怎样的形象。接下来的叙述没有让作为读者的我们失望，在她简洁而不失浪漫的笔触中，在那些战火纷飞的斗争中，我们见到了“她”——水生嫂，带给我们心灵的震撼。当作为村里游击组长的丈夫回到家对她说自己要到大部队去了之时，勇敢坚强的水生嫂对丈夫说道：“水生，你干的是光荣的事情，我不拦你，你放心的走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记”②；当几个女人偷偷去打听丈夫消息回来的路途中遇到日本船时，她们飞快而镇静地摇着小船；当击退敌人回到家时的这一年秋季，她们都学会了射击并配合子弟兵作战……以水生嫂为主的这群白洋淀女性在孙犁的笔下比男人更勇敢，更乐观，她们大都是勇敢、坚强和正义的化身。

怀着传统的浪漫和源于“京派”的浪漫，让孙犁在书写人性时，都染上了浓郁的浪漫唯美质感。也正是这种传统浪漫唯美的风格，让他创作的人物形象在经历时间的洗礼之后，超越时代，依然活在我们心里。

2 传统儒家情怀关注国家灾难

一九三七年，冀中平原烽烟突起。面对这种民困国危的局面，作为一个热血的爱国青年，孙犁怎么能够眼睁睁地看着祖国和人民忍受这种奇耻大辱呢？“国家兴亡，匹夫有责”，孙犁投入了抗战的滚滚洪流之中。作为一个文人的孙犁在战火中投入了生活，发现了创作的源泉，用笔在时代的琴弦上弹奏着不同于时代豪迈、轰轰烈烈的宏大叙事和英雄气概的生活之歌，他站在傳统儒家情怀的角度上，关注着这场国家的灾难。

在孙犁的小说中，我们很难看到宏大的战争场面，即使是描写战争，也多是描写战斗中的人和事。《荷花淀》中。作者就不是用一般小说的写法来描写战斗，而是用散文诗的笔调来刻画。我们常见的小说写法，总是要比较客观、具体地描写敌我双方打斗的场面，这里却不是这样，而是通过那些妇女的切身感受和体验来着笔。当然，对这场战争也有些客观描写，但只有很少几行文字，显然不是描写的重，重点却放在打了胜仗、打捞战利品上。这样的场景洋溢着人物戏谑的情调和欢乐的气氛，将战争带来的紧迫感一扫而光，这样的书写在他的小说中还有很多，这是他创作的最大特色，也是他个人独特的艺术风格。他的这种写作风格不仅是自我创造的结果，更是传统儒家情怀中爱与善的文学体现。

在传统儒家文化的影响下，孙犁的小说中没有宏大的战斗场面，更很少有血腥的场面，有的只是如荷花般淡淡飘香的人物在他温馨的笔调中熠熠闪光。

3 传统“香草美人”意象的现代应用

“香草美人”意象源于楚辞，在屈原的《离骚》中比比皆是。《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德的高尚和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴长而且生动。如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”、“朝搴阰之木兰兮”、“夕餐秋菊之落英”……在孙犁的小说中，也存在着这样的“香草美人”。

以《荷花淀》来说，这篇小说中就有许多描写荷花荷叶的场景，如“粉色荷花箭高高挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”、“那新鲜的荷花荷叶乡”③。这荷花不仅是作者高洁品性和人生追求的象征，也是中国广大人民的象征，它更是一种希望，一种对革命必胜的希望。

屈原的时代离我们很遥远，那个因为理想不得实现而投身汨罗江的灵魂早已远去，但是他的思想，他的品性，在几千年后的孙犁身上，有着类似的火光闪现，他们一样爱着国家，一样爱着人民，一样用“香草美人”这一意象来书写自身情怀。

人淡如菊，独鹤与飞。孙犁已经离我们远去了，然而，在今天这个物欲横流的世界里，他骨子里的那份传统文化情绪，却离我们越来越近……

注释

①：《孙犁选集·小说》 孙犁著 陕西师范大学出版社2003年版39页

②：《孙犁选集·小说》 孙犁著 陕西师范大学出版社2003年版42页

③：《孙犁选集·小说》 孙犁著 陕西师范大学出版社2003年版44页

参考书目

1、《孙犁文论集》人民出版社，1983.

2.、《孙犁选集·小说》 孙犁著 陕西师范大学出版社2003年版

3、《孙犁传略》 管蠡著 百花文艺出版社2004年版