APP下载

“剃发易服”法令中设计文化之殇

2017-07-18王旋WANGXuan

设计艺术研究 2017年3期
关键词:符号文化设计

王旋 WANG Xuan

安徽工程大学,安徽 芜湖 241000(Anhui Polytechnic University,241000 Wuhu Anhui )

“剃发易服”法令中设计文化之殇

王旋 WANG Xuan

安徽工程大学,安徽 芜湖 241000(Anhui Polytechnic University,241000 Wuhu Anhui )

甲申国难,清军入关即强势推行“剃发易服”法令,为报复汉族人民的激烈反抗行为,清军由北及南,制造了扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日等惨案,屠杀各族人民数以千万计。“剃发易服”作为满蒙统治者强迫其统治下各族人民归顺的“设计案例”,映射了设计者与受众间的深刻矛盾。这一场惨绝人寰的长期屠杀,其根本目的是为在文化上打击汉族文化与精神,重新设计规划国家的意识形态,重塑价值与文化观念等,从而更加牢固地统治国家。随着时间的推移以及全球化的影响,而今中国人不识汉服,是设计文化之殇后遗留的历史问题。

剃发易服;文化符号;设计心理

一、满清的视觉符号传达设计与汉文化的差异

在人类社会中,群体的归属是一种普遍存在的需求,群体归属可以让人们产生历史责任感以及对文化的认同感。群体间的关系,可以由穿着打扮类外在象征展现出来,并具有明确的识别性。不同民族的发式与服饰特色,象征着不同的民族社会与文化核心,有助于形成共同的且可反映整个社会阶级文化的民族观。

在中国漫长的历史中,不乏被外族统治的经历,也曾被要求剃发易服。统治者往往需要一个共同的符号来象征其统治权力,而统一的发式和服饰,就类似于国旗、国徽等具有象征涵义的标志。这一符号的设定,是为潜移默化影响属地百姓,并增强其对于新群体的归属意识[1]106-109。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

符号文化设计
年味里的“虎文化”
学符号,比多少
“+”“-”符号的由来
谁远谁近?
瞒天过海——仿生设计萌到家
设计秀
变符号
有种设计叫而专
图的有效符号边控制数
设计之味