王 洋 （山东大学 250100）

“贱萌”文化特征及兴起原因分析
——以“小黄人”为例

王 洋 （山东大学 250100）

随着社会的高速发展，在人们日常生活中产生了诸多亚文化。许多新的动画形象通过迎合这些亚文化创造出诸多衍生价值，“贱萌”文化中的小黄人就是一个成功的案例。“贱萌”文化源于日本文化，在中国兴起有其背后的文化原因，所以本文以小黄人为例，来分析“贱萌”文化中所隐含的文化消费诉求。

小黄人 ；“贱萌”文化；动画

作为近年来最成功的原创动画IP之一，“小黄人”已经成为横跨影视、生活、时尚、艺术等的一种现象级的流行文化符号。爱吃香蕉、做事不专心、可爱贱萌的小黄人已经成为了社会各界的新宠，从先上到线下吸引了众多的粉丝，建立起了征服世界的小黄人帝国。

小黄人的走红看似出乎意料，其实在情理之中。追本溯源，小黄人形象来源于好莱坞动画电影《神偷奶爸》，该片在 2010年上映便一举成为当年票房黑马。而今年 7 月 7 日，《神偷奶爸 3》霸气回归，首日1.38亿的票房记录，打破内地动画电影的开花记录，而且在线下全世界也仿佛要被小黄人包围。比起一个单纯的电影系列，小黄人已经成为“贱萌”文化的一种代表，本文将以小黄人为例来分析“贱萌”文化兴起背后的文化原因。

一、草根性与大众文化的狂欢

文化消费的对象有高雅文化和快餐文化两种，“贱萌”文化属于典型的大众快餐文化消费，它“唾手可得”的同时又能让喜欢它的人轻松愉快。相对于高雅文化，“贱萌”文化更容易得到人们的认可，低门槛和低姿态的特征让“贱萌”的文化群体最大程度上获得接受的成长。……