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《红楼梦》王际真英译本中的自我东方主义情结

2017-07-13顾晶钰四川工商学院620010

大众文艺 2017年17期
关键词:文化

顾晶钰 (四川工商学院 620010)

《红楼梦》王际真英译本中的自我东方主义情结

顾晶钰 (四川工商学院 620010)

《红楼梦》被誉为中国古代四大名著之首。王际真在西方因英译《红楼梦》而广为人知,但接受过西方教育并且在生活在浓郁的西方文化氛围中的他,在其英译的小说《红楼梦》中有着一种挥之不去的自我东方主义情结。本文旨在分析《红楼梦》王际真英译本中的自我东方主义倾向,揭示他在自我东方主义思维下对于文本内容的取舍以及翻译策略的选择,以此更进一步地理解东方主义及后殖民主义翻译理论。

《红楼梦》;王际真;自我东方主义

一、《红楼梦》王际真英译本综述

王际真(Chi-Chen Wang),早年毕业于留美预备学堂,1922年赴美留学,先后在威斯康辛及哥伦比亚大学学习并获学士学位。他是第一位将《红楼梦》节译成英文的华人。在美期间,王际真将《红楼梦》节译为39章和一个楔子,后半部故事作提要式叙述,于1929年由美国纽约多伯里台•杜兰公司出版,同年,英国乔治•路脱莱西公司出版伦敦版。该书问世后,受到了欧美读者的热烈追捧,因此在1958年,他将节译本《红楼梦》增补至40个章回,由吐温出版社再次出版纽约版。王译本《红楼梦》虽然只是原书一半回数的节译本,但在霍克斯以及杨宪益、戴乃迭英文全译本出版之前,王际真的译本一直是英美最为流行的《红楼梦》版本,在西方颇受推重。因此,对王译本的研究,有着十分重要的意义。

二、东方主义及自我东方主义

爱德华•W•萨义德(Edward Said)在后殖民主义理论奠基之作《东方学》中提出了“东方主义”的概念。……

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