自我的救赎
——用弗洛伊德人格理论解读《时间悄悄的嘴脸》中的艾莎麻利
2017-07-13四川大学文学与新闻学院610065
大众文艺 2017年22期
刘 娟 (四川大学文学与新闻学院 610065)
自我的救赎
——用弗洛伊德人格理论解读《时间悄悄的嘴脸》中的艾莎麻利
刘 娟 (四川大学文学与新闻学院 610065)
《时间悄悄的嘴脸》以艾莎麻利和哈里的矛盾冲突及其最后的和好为主线,讲述了玉王人格转变过程中的撕裂与挣扎,本文笔者试图从弗洛伊德人格理论的角度来分析主人翁艾莎麻利坎坷的心路历程。
艾莎麻利;本我;超我;自我
《时间悄悄的嘴脸》是阿拉提•阿斯木近年来享誉文学界的一部长篇小说,用朴素直白却意味深长的语言讲述了这样一个故事:新疆玉王艾莎麻利涉嫌故意杀人,潜逃上海,做换脸手术后以米吉提的嘴脸重回故乡,与几位老朋友策划谋杀哈里为弟开沙尔报仇。在这个过程当中,往昔的亲人、友人、情人都显示了他们真实的嘴脸,玉王艾莎麻利也终于看清了自己的嘴脸。深思熟虑之后,了结了一切前尘恩怨,成为名副其实的玉王。笔者试从弗洛伊德人格理论的角度解析艾莎麻利最后的凤凰涅槃。在《自我和本我》一书中,弗洛伊德详细地阐述了三重人格结构理论,他认为人格是由本我、自我和超我三部分组成的。本我是指先天的本能和欲望,本我是无意识、非理性的,它所有的行为仅遵循“快乐原则”。弗洛伊德说:“我们整个心理活动似乎都是下决心去追求快乐而避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节”。1自我是意识结构部分,是通过后天的学习和对环境的适应发展起来的,它遵循“现实原则”。……
登录APP查看全文
