李彦辉

本研究主要运用著名人文主义学者段义孚的“恋地情结”理论和怀特的“敬地情结”理论，以位于广州市黄埔区的黄埔军校旧址为案例地，采用实地调查、参与式观察、访谈等研究方法，探讨黄埔军校旧址旅游者和黄埔军校毕业生以及黄埔军校毕业生后代群体对黄埔军校旧址这个遗产旅游地的地方感知的差异。研究发现不同群体的地方感知差异与其个体特征、生活经历和旅游动机有关。本研究有助于国家和地方对黄埔军校的管理和相关旅游政策的制定。另一方面对于引导人们重新认识黄埔军校，弘扬黄埔精神也具有现实意义。

引言

地方感知是国外旅游地理学和环境心理学研究的重要内容。通过感知人们赋予环境某种特殊的意义与价值。早期的环境心理和感知研究始于20世纪50年代。凯文·林奇是人与环境关系研究的先驱之一，其著作从环境设计视角为地方研究奠定了基础。在人文主义地理学的语境中，地方被定义为一种“感知的价值中心”，以及社会与文化意义的载体。主观性与日常生活的体验是建构地方最为重要的特征。地方经由人类主观性的重新建构与定义，成为了一种充满意义的社会与文化实体。段义孚和雷尔夫等学者从现象学视角在人与环境的关系、地方本质等方面展开了深入研究。段义孚把topophilia（恋地情结）引入地理学中用于表示人对地方的爱恋之情，懷特首创geopiety（敬地情结）一词，用于表示人对自然界和地理空间产生的深切敬重之情。……