文苏姗

墨龙在『疯狂』的路上行进

文苏姗

他是一位行者，更是一位中国大写意书画艺术家，他身怀武林绝艺，他癫狂、痴迷、童心未泯，他豪饮啸天，醉步如舞，他抚琴对歌，骑驴追月。他是身负书画与武术等华夏国粹的另类，他“疯狂”的在路上走着……

一

上世纪中叶，刚刚建立的共和国打赢了那场朝鲜战争，在世界上立下了国威，百废待兴的年轻的共和国赢得了在和平中突飞猛进的建设与发展，也迎接着一个又一个新生命的诞生。50年代末，在碧空万里的大连湾，一个张氏武术世家迎来了一个呱呱坠地的男婴。这个男婴后来义薄云天，豪情万丈，为了艺术，孤独地、“疯狂”地在38年时间里用双脚丈量世界上168个国家，里程总计绕赤道三圈半。父母希翼他有成、敏学，故起名张成敏。当他留学法国期间，与国学大师范曾交好，范曾送他雅号——墨龙，这是后话。

二

墨龙遗传了父母的聪慧基因，四岁时学习的舞蹈和武术就能丝丝入扣，六岁又迷上音乐和美术，他多才多艺，学校每每文艺演出他总能摘金夺银。由于他出类拔萃，高中毕业被保送到大连海运学院。

在大学里，他如饥似渴学习航运知识，他那烂熟于心的观天象以测风云、地理、时段，还有对江河湖海的深刻了解，怎样在野外谋生等，对他日后环游世界起到了至关重要的作用。

大学毕业后，他血管里不安分的因子蠢蠢欲动了，他放弃毕业分配，纵情于华夏大地上的山山水水。那时他才20出头，风华正茂的年龄，也是初生牛犊不怕虎的年龄。他喜欢毛泽东的“才饮长沙水、又食武昌鱼”。他来到武汉，从武汉长江大桥跳了下去，畅游长江。

从几十米高的大桥上跳下去，喜欢冒险的人一定是有冒险的资本，墨龙就有。

墨龙出身武术世家，祖辈藏有明朝太极祖师张三丰抵御蒙古大兵的实战心得书本，父亲是第十六代太极传人，太极最大的特点就是慢生柔，柔中刚，刚柔相济。他在父亲的循循善诱下，每日闻鸡起舞，夏练三伏，冬练三九，年复一年，日复一日，他练得可以飞石击鸟，捻石为沙，蹿房越脊，如履平地。

三

接下来，他又去跳了南京长江大桥、钱塘江大桥，他不断尝试，不断冒险，不断向自己挑战。

要说跳桥试水已经很冒险了，但他要玩得更大，没过几年，他只身泅渡琼州海峡。上世纪80年代初，有几人敢这么玩？这还不算，更有过之，他徒步穿越罗布泊。

塔克拉玛干沙漠边缘的罗布泊，自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入后，才逐渐为人所知。

1980年，中国著名科学家彭加木在那里进行科学考察失踪；16年后，探险家余纯顺又在那里遇难，更给罗布泊增添了几分神秘色彩。

罗布泊，一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。

在他快要走近罗布泊时竟然遇到了狼，况且，是一群饿狼。狼有很强的团队精神，有很强的协同作战能力，头狼不仅作战勇猛而且指挥精明，狼的四颗门牙，能把驰骋的烈马肚皮豁开，能把奔跑的黄羊颈部动脉割断。草原人把狼作为一种精神图腾。

尽管是在白天，狼眼放出的幽绿冷光依然穿透微黄的草丛，狼的嚎叫仿佛穿透整个草甸。尺有所短，寸有所长。狼的弱点是怕金属的撞击声，几千年的冷兵器时代，弓弩箭雨给狼致命的打击，狼的祖先告诫狼的后辈，只要听到金属声就跑，越快越好。墨龙身背双肩包，腰间，左侧斜挎一只水壶，右侧斜挎一柄尚未开刃的佩剑。他迅速摘下宝剑，出鞘，顺势剑挑脚下卵石，弧线射出。电光火石之间，狼吓坏了，无影无踪。

狼吓跑了，秃鹜还在头上盘旋。秃鹜是草原人天葬的“执行者”，它们或许是等待狼的残羹剩饭，但狼无踪迹，秃鹜在苍穹下留下几声遗憾飞远了。

险象环生的事情在历时十多天的黄沙驿路上不乏其例，当他穿越罗布泊，穿过茫茫大漠，看到树木胡杨。顽强的生命奋力穿天，即便死掉，胡杨的铜枝铁干也决不低头，这有点似墨龙的性格，倔强、悲壮、豪迈。

四

“大漠孤烟直，长河落日圆”。那是一种怎样唯美的画面？墨龙把走过的景色雕刻在心壁上，他要把心壁上的画面彰显在画卷上，美术是他从小到大的挚爱。他回到家里，不仅夜里挑灯看剑，也挑灯夜战美学书籍。天道酬勤，上天往往垂青有准备之人。1983年，他考取了中央鲁迅美术学院，80年代末，他硕士毕业，告别妈妈去艺术之都——法兰西的巴黎，留学油画。

塞纳河畔，左岸琴声，右岸江湖。左岸是绘画、音乐等艺术坐标；右岸是政客、商贾的聚集地，红酒与咖啡的魅力以塞纳河为界而又各自散发耀眼的光芒。

为了艺术，他血管里不安分的因子未曾休眠，他又上路了。他要寻根问祖欧洲文艺复兴，法国的隔壁邻家——意大利，意大利的佛罗伦萨。15世纪中后期，佛罗伦萨的美第奇家族，发现了米开朗基罗、达·芬奇、罗丹等人的艺术天赋，庞大的财政为他们的创作提供了最大支持，后来这些人成为绘画、雕刻的艺术巨匠，那些雷霆惊人、万人翘首的伟大艺术从佛罗伦萨传到罗马，又嫁给法国、希腊、西班牙，姻亲几百年的艺术，至今无人企及。

五

墨龙是自费留学，一切开支靠他打工赚钱。

朔风清雪，他光着身子，涂满桐油，一个姿势，立在街头两个小时一动不动，做人体雕塑艺术。穿着裘皮大衣的行人，摸摸他这儿，挠挠他那儿，看他是否动弹。他仰仗武功绝艺在身，不然，早冻死了，但他也是凡胎肉身，他也腿酸臂痛，可奇绝的是，他活动几下就能完全恢复。

他也经常在街头拿起纸笔，三两分钟素描10米远走来的行人，人到，画成，付钱。

还有，看人家跳街舞受到启发，他在舞蹈中完成绘画。还有，街头上少不了他的凌波微步，掌风拳影，外国人对他顶礼膜拜，他徒属弥众，弟子弥丰。

他就这样积攒路费，买台自行车又出发了。山风草泽，雨扣江帆，都阻挡不了他前行。他骑着自行车，穿梭在意大利的罗马、佛罗伦萨、亚平宁、威尼斯，甚至是天空之城。为了节省开销，他露宿桥洞，吃跳蚤市场免费品尝的糕点果蔬；他下河捞鱼，钻木取火，自给自足。

为了追求艺术，他近似“疯狂”地走着。

他骑着那台自行车绕回法国，又奔向西班牙，在西班牙转了半年又绕回法国，这回，扔下自行车，泅渡英吉利海峡，他简直就是“狂人”了，彻头彻尾的世界超级“狂人”。北纬40℃的英吉利海峡，和琼州海峡的水温差距很大，最热的时候，这里的水也很凉，而且，鲨鱼、海风、海浪、饥饿、抽筋、洋流等不确定因素，时时在考验着他。

他背上栓一条绳子，绳子另一头栓着大气瓶子，瓶子里，装有压缩饼干和水袋，他带着这简易的装备下海了。56个小时后，他到了英国的海岸线。

六

这还没完，苏伊士运河、阿尔贝特运河、巴拿马运河，他都溜达个遍。从巴拿马运河上岸，经美国大陆、加拿大，过美国阿拉斯加，进俄罗斯，去贝加尔湖写生。

大地之肺的贝加尔湖，因它四季轮换的盛装迷醉过太多的探险者和欣赏者，太多太多的游人披星戴月地赶来，一睹它的风采。无论飞禽与走兽、花草与树木、落霞与归舟，都是最美最棒的底片。取其一角便可入梦，一朝入梦，终身不醒，难怪墨龙为它痴迷为它癫狂。

墨龙贪婪地写生，废寝忘食地创作，他把中国画的写意和西方画的写实巧妙地糅合在一起，远观近看，虚虚实实，意趣横生。

虽然艺术无国界，但艺术家一定有自己的祖国。而且，祖国是这样的诗情画意。那么，赶紧回家吧。

在新千年到来前夕，游学10年的墨龙，终于回到了大连。回来是回来了，但不能不走，因为，心在路上，于是，墨龙又上路了。

他走到甘肃的一个村庄，用手指蘸墨画一张格桑花的风情，被当地人看中，非要购买收藏，墨龙不卖。那人急中生智，“用驴交换吧。”“行，挺好。”这头驴从此陪伴墨龙走过草泽、大漠、高山、大河，走过敦煌、龟兹、布达拉宫。

墨龙对驴产生了特殊的感情。一年后，他从南亚采风写生回到大连，朋友得知他喜爱驴就送他一头，他就在山里给驴盖起“别墅”，养在“闺阁”，对驴弹琴，弹古琴中的名曲《高山流水》。

墨龙对驴情笃意甚，他觉得驴是有灵性的，能听懂人间的酸甜苦辣咸。由于他对驴的“言谈举止”的观察、琢磨，驴的“喜怒哀乐”他都能了然于心。

一次，墨龙不小心碰洒了墨池，手沾满了墨汁，墨龙把手掌往宣纸上拍了两下想蹭掉，却拍出了驴的轮廓。天才的墨龙，就势用无名指的骨节拍出了驴的四条腿，驴耳朵呢？别急，小手指向上一抿，成了。一头毫无羁绊的驴不经意间在墨龙的手掌间飞奔而出。

墨龙善于双手写字，当然也能双手“拍驴”。眼快不如手急。在观者眼睛没眨过三次，两头驴已在墨龙的手掌之间腾空跃起。

“啪啪啪啪”，100头形态各异的驴以迅雷不及掩耳之势，在墨龙疯狂的拍打下“从天而降”。

七

这几年，墨龙“拍驴”的动静太大了，大到联合国教科文组织把他的“驴”牵走；东阿阿胶博物馆也来牵“驴”；国家博物馆、国家美术馆不能不分一“头”去；荣宝斋当然也不能错过“驴”蹄狂奔……

国内外几百家电视台对墨龙“狂轰滥炸”，非要让天下人看看他是怎样从天庭上把“驴”群狂拍下来，特别是华人春节晚会上，墨龙的“拍驴”节目不容错过。

墨龙，这个世界超级“狂人”，继续在“疯狂”的路上，谁人知道他要骑着他的“驴”去到哪里呢？

社，而在群体的文学创作活动中，他也得到了提升。

四

业余创作是艰苦的，他提起在家里“坐在炮弹箱上写作”的往事，深沉的神情背后，是难以磨灭的求索精神。信念与执著铺满了他的文学道路，从学生时代的处女作《洪钟师傅》，到工作期间的小说集《冬雪》、报告文学集《伟大的平凡》，再到耗时十载现即将成书的长篇小说《关东魂》，我们看到了梦山几十年的矢志不渝、初心未改、迷茫而解脱、彷徨而重归的作家形象。

有一件事令我动容：他说在创作这部长篇写到收尾时，曾一度身心不适，气短心悸，他马上叮嘱妻子：倘若自己突然倒下，你就把书稿交给谁谁，请他续完……我心一震，眼前分明出现了一匹呕心沥血的孤狼，那充满血丝的双眼和顽强站立的身姿令人感动不已……

硬汉梦山嗜酒，尽人皆知。而许多人不知道的是，生活和文学对他而言都是酒。他说：“要好好品尝这瓶酒，就要用心去热爱她、沉醉于她，而不是玩世不恭抑或背叛她。” 殊不知，他还是习武之人，出拳一看就是科班。这倒是一个省级作协会员的多彩人生，而不是一味的“书呆子”。我倏然假设：若在古代，他当是游侠骚客或行吟诗人；若在战争年代，突围时他自会率先杀出血路，让众人随他；断后时也会拼死抵挡，让兄弟们先撤。这既是他的人格，也是他的文学性格。这些在他的《关东魂》里我们看得到、体会得出。我们期待他的长篇《关东魂》出版，也拭目文坛上这条硬汉快乐地迅跑……