秦玉芳， 毛继光

(温州大学，浙江 温州 325035)



汤显祖作品中的“番鬼”形象研究

秦玉芳， 毛继光

(温州大学，浙江 温州 325035)

明朝套话化的西方形象是一个妖魔化的“番鬼”形象，而在汤显祖的作品中，他所刻画的“番鬼”形象与此截然不同。初步分析，汤显祖的岭南见闻，拓宽了他的国际视野，鲜活了笔下的人物形象。他塑造的“番鬼”虽名为含有贬义的“番鬼”，但其实已被赋予了正面积极的含义，他对番鬼的态度是亲善和憎恶的结合体。

汤显祖；西方形象；番鬼；形象学

秦玉芳，毛继光.汤显祖作品中的“番鬼”形象研究[J].东华理工大学学报：社会科学版，2017，36(2)：101-104.

Qin Yu-fang, Mao Ji-guang.A study on the “Foreigner” image in Tang Xianzu’s works[J].Journal of East China University of Technology(Social Science)，2017，36(2)：101-104.

近几年来，形象学研究在国内掀起了一股热潮，许多学者以此为研究方法进行学术探索。比较文学形象学研究的是“他者”形象，即对一部作品、一种文学中异国形象的研究[1]。它是在与事实联系的基础上所进行的跨语言、跨文化和跨学科的研究。显然，传统的形象研究和比较文学形象学研究有所差异——如果说传统的形象研究是“线”，那比较文学形象学研究就是“面”，甚至是“体”。比较文学形象学本土化研究是以我国本土文学或副文学为依托，联系实际情况，对其中的形象进行研究。此研究不仅可以将国外成熟理论与中国国情结合起来，而且能为我国形象学研究提供一个新角度。

临川才子汤显祖创作了大量的文学作品，这些作品折射出他的生活轨迹和人生态度。他的岭南行不仅给作品加上了异域色彩，而且为研究明代在我国生活的西方人提供了土壤。……