陶短房

清朝是少数民族入主中原，源出女真人的满洲，其男性传统发型是“辫发”，即将大半个头皮的头发剃光刮净，只留后脑勺的头发打成发辫。把头发规整成这样，叫做“薙发”，当年清军入关，强迫中原汉民薙发，为此不惜采用血腥手段，以至于闹到“留发不留头，留头不留发”的地步，折腾了几十年才算消停下来。可以说，蓄不蓄长发，留不留辫子，终清朝一世都绝不是个生活小节问题，而是大是大非、甚至人命关天的原则问题、立场问题、政治问题，清初剃头发留辫子是如此，清末民初改发型剪辫子也是如此……

太平天国人人蓄长发，随便理发是天大的罪过。《贼情汇纂》的编者张德坚曾汇编了太平天国刑律共六十二条，其中就赫然有一条写着“凡剪发剃胡刮面，皆是不脱妖气，斩首不留”；也就是说，不但留清朝式样的发辫是死罪，哪怕偶尔刮个胡子也活不成。事实上“六十二条刑律”中还有一条，是“凡私藏金银、剃刀即是变妖，定斩不留”——不但理发是死罪，连拥有理发工具也是饶不得的。

按照太平天国官方口径，和洪仁玕等人的解释，之所以要留长发，是为了“脱妖气”，也就是和满清相区分。洪秀全的上帝教始终坚信，上帝是中国自古就有、土生土长的信仰，是因为有“妖魔鬼”迷惑作祟，人们才忘却了“上帝之纲常”，他们借用儒家“身体发肤受之父母不可轻弃”的教条，只是将儒家思想中狭义的父母，置换成上帝教逻辑中广义的“父母”——即每个人都有两重父母，生育自己的“肉父母”和高高在上的“天父天妈”，剃头不仅是亲近满清、疏远太平天国的政治不正确，而且是忤逆两重父母的双料不孝，着实可恶之至。