【摘 要】由文化管理向文化治理转型是进一步推动我国文化业蓬勃发展的需要。以吴桥杂技为例，剖析杂技教育的多元化形态，梳理我国文化管理模式的历史演变和当前问题，提出文化治理的“政府—市场—社会”三维治理模式。进而，“非遗”的草根特性更加呼唤文化治理模式的转型。

【关键词】非物质文化遗产；文化治理；吴桥杂技

中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）10-0245-02

党的十八届三中全会提出了推进国家文化治理体系和治理能力现代化的总命题。非物质文化保护运动已开展十余年，在国家力量的推动下，众多“非遗”项目重新焕发生机。然而，“非遗”来自民间，大多保持民间运作机制，“非遗”呈现出多元发展形态。这就要求传统的文化管理模式向文化治理转型。本文将以吴桥杂技为例，对“非遗”的多元形态和传统文化管理模式的问题进行剖析，并尝试提出文化治理的“政府—市场—社会”三维治理模式。

一、当代吴桥杂技教育多元形态呼唤现代文化治理模式

（一）吴桥杂技教育的基本形态。杂技，千百年来保持着民间传承方式。新中国成立后，杂技成为社会主义文艺的一部分，民办杂技团体被改造为集体所有制。民办杂技团体不断合并、被抽调到外地，至1969年，整个吴桥县仅余一个杂技团体，即吴桥县卫东杂技团。至今，该团仍是该县唯一的公立杂技团体。

公立杂技团体的出现是历史的变革，是新中国成立之初社会主义制度下国家触角不断下移的结果。……