高科冕

辽代皇帝祭祀先祖行为分析

高科冕

先祖祭祀 陵庙 山川祭祀 辽代

依据《辽史》记载，对辽代皇帝祭祀先祖的行为进行统计，包括辽历代皇帝谒陵、祭庙、奉安石像等行为。辽代为死去的帝后设殿，各有其名，在某种程度上等同于该帝(后)之庙，故此辽代皇帝谒某殿、至享于某殿、拜御容于某殿，均属于其祭祀先祖的行为，也一并进行统计。通过对辽代统治者进行此类行为的频次、对象、间隔时间等方面情况进行梳理，从而试图对影响辽代先祖祭祀活动诸多因素，有更多的了解。同时通过统计，对辽代先祖祭祀中，庙祭与墓祭的地位差别，以及先祖祭祀与祭山、祭水等行为的重要程度，进行了考察。

国之大事，唯祀与戎。祭祀先祖是中国历代王朝的重要活动之一，用来显示皇帝本人与先祖之间的紧密联系，从而为其地位的确立与巩固进行支撑。有的学者从宗教信仰的角度，将祭祀先祖解读为祖先崇拜，但是从更加广泛的意义上来理解，中国古代对先祖的祭祀，更具有政治行为的意味。祭祀某位或某些位祖先，都是经过政治选择的结果。这些行为是皇帝面向臣民的一种展示，并与其他行为一道来构建或巩固其自身权力的合法性。

本文以《辽史》为依据，对辽代皇帝祭祀先祖的行为进行统计，考察辽代统治者进行此类行为的诸方面情况，从而试图对影响辽代先祖祭祀活动众多因素，有更多的了解。文中所统计的，辽代皇帝祭祀先祖的行为，包括谒陵、祭庙、奉安石像等。……