李业成

“阴司兼摄阳政”，语出《聊斋志异》。地下阎王爷那个执法部门，不但管阴间的事，也要管阳间的事。《增广贤文》里有一句名语叫“密室私语，闻若惊雷；暗室亏心，神目如电”，都带有法治抑恶扬善的震慑。这种虚幻的民间法治精神在中国民间是悠久的。《聊斋志异》的作者生活在民间，他的思想代表民间思想。在中国民间的法治精神中，有两个最大的情结，第一是清官情结，老百姓对清官的信任超过了对法律的信任，因为法律的公正是要由清官来执行的，如果让贪赃枉法的官来执法，法律是没有保障的。所以中国民间对清官的代表人物“包黑子”有永远不泯的情结。还有一个情结那就是《聊斋志异》中虚幻的阴曹地府。人们都知道没有鬼，没有天堂地狱，没有阎王爷，而为什么对所谓的“阴司”怀有那么大的情结呢？这其实是情感臆念。因为过去的封建专制，贪赃枉法的官吏太多，也就是执法的空隙和漏洞太大，人們要想得到公正，得到申冤昭雪，“阳间”办不到，就企望还有一个冥府，希望从那里得到昭雪。著名的元杂剧《窦娥冤》不就让“老天爷”六月下雪吗，“老天爷”就是最高的法。这虽然只是一种虚幻，观众却动了真感情。有人甚至真的把它当成一个申冤昭雪的“案例”。其效果是给人一种精神上的抚慰和对正义的期望，这样一来，“阴司兼摄阳政”的这种迷信便更加执着，甚至不妨心甘情愿地自欺欺人。

《聊斋志异》不但写阴司，冥律、刑具描绘俱全。其中有炮烙，有人“所私良家女八十二人，按冥律，宜炮烙”。……