商戈令

图像、丛生与间性
——探源中国哲学的新路径

商戈令

孟旦在其中国古典哲学研究中，创造性地运用了“图像”和“丛生”这两个概念。基于这两个概念的解释方案，不但适于展示中国哲学之特质，而且较之当代西方哲学中诸如隐喻、诗化哲学、图像修辞、异延等众说纷纭的新尝试更为简朴，在哲学上具有进一步开发和提炼的前景。实际上，“图像”和“丛生”概念所揭示或反映的，不是传统西方哲学意义上的实体或本体，而是“间性(interality)”，亦即非实体的现实。尽管在早期文献里找不到专论间或间性的例证，似乎也没有将间性抽象为哲学范畴的明确努力，但是“间”字在古典文献中的使用却绝不罕见。如何认识和对待现前的间性状态，如何遵循和建设理想的间性条件，实为古典中国哲学的核心关注。正是蕴含在“图像”及“丛生”概念中的间性(论)视角，使得中国先哲发展出了一种不同于西方的哲学路径与话语系统。

图像；丛生；间性；非实体的现实；哲学路径；孟旦

孟旦(Donald Munro)关于中国古典哲学传统的著述，不仅疏论细致、视野深广，而且颇具创意，在海外汉学界堪称独树一帜。在其《人性之图像》一书中，孟旦说他在中国传统人性论研究中有两个有趣的发现：“图像”(image)和“丛生”(clustering)。这两个单词看似平常，却潜藏着发展成为哲学认知新方法的可能性。孟旦为实现这种可能性而做的不懈努力，不仅对于中国传统思想的再认识，而且对于当今世界的哲学发展，都具有非常深刻的重要意义。……