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从“自叙”到“美话”

2017-05-31王亚男

名作欣赏·中旬刊 2017年5期

王亚男

摘 要:赵令畤的鼓子词《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》是莺莺故事流变中的重要环节。该篇鼓子词淡化了元稹《莺莺传》原文本的时代特征,在《莺莺传》基础上加大对“情”中人崔莺莺的表现,进一步简化红娘角色,并突出张生“始乱终弃”的特点,表达了对莺莺的怜悯,最终将崔张愛情上升到更具普遍性的人类情感层次,使得莺莺故事从带有时代特色的“自叙”文本向具有艺术独立性的“美话”发展。

关键词:鼓子词 《莺莺传》 “自叙” “美话”

元稹的传奇《莺莺传》诞生后,莺莺故事得到广泛的流传,成为上层文人士大夫和下层平民都喜爱的文学题材。人们根据莺莺故事进行了一系列的文学创作,既有以抒情为目的,抒发感想、简单吟咏的诗词作品,如杜牧的《题会真诗三十韵》、王涣的《惆怅诗》、赵元的《题丽人图》、秦观、毛滂的《调笑转踏》等;又有以叙事为目的,对其改编、再创作的说唱演艺作品,如赵令的鼓子词《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》(以下简称《商调蝶恋花》)、董解元的《西厢记诸宫调》以及已经散佚的话本《莺莺传》、杂剧《莺莺六幺》等。由于话本《莺莺传》与杂剧《莺莺六幺》等作品已经散佚,所以赵令的《商调蝶恋花》鼓子词是现可见资料中最早对莺莺故事进行改编、再创作的文本。

《商调蝶恋花》鼓子词在《莺莺传》的基础上,用韵文与散文相间的方式,重新完整地讲述了莺莺故事。研究者已关注到赵令对《莺莺传》的发展主要在于以鼓子词的说唱方式,将莺莺故事“播之声乐,形之管弦”?……

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