崔明昆

文化与环境的相互关系问题历来就是学术界的一个热门话题，众多的学科学者加入到了对这一话题的讨论之中，而生态人类学的产生就与此密不可分：作为生态人类学理论流派之一的文化生态学，也是最早尝试应用生态因素来解释文化现象的学科；作为从生态人类学发展出来的环境人类学，更多地关注到了文化所带来的环境问题以及生态安全问题。“文化的适应”是斯图尔德文化生态学中的核心概念，甚至被他看成是文化进化（变迁）的重要因素。环境人类学认为，我们今天所面临着的全球性环境问题诸如气候变暖、环境污染、资源匮乏以及生物多样性消失，无不与人类的行为，即文化密切相关，这无疑威胁到了人类的生存环境，产生了生态安全的问题。因此，人类要在未来繁衍生存下去，就必须注重生态安全，学会重新适应新的环境。本期推出的4篇文章，既有讨论古代的文化适应问题，如何治民的《论南方山区生态环境对粟类作物种植技术的规约作用》，也有讨论当今农耕社会中传统文化的适应问题，如李艳的《稻鱼鸭共生系统在水土资源保护中的应用价值探析——以从江县侗族村寨调查为例》，更有关注不同文化的冲突与适应问题以及生态安全问题，如罗意的《文明冲突与阿尔泰山草原生态秩序的重建》，以及应沛艳的《生态风险与单行道——元阳县箐口村生态入侵“小龙虾”事件的人类学考察》。

《论南方山区……