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摘 要：世界进入数字化网络时代，中国形成本土化多族共生格局。同化不能带来社会认同，更不能带来万众创新。承认广大中国，承认各民族的主人翁地位，才能保护和发展本土化的民族生态。

关键词：多族共生格局；社会认同；广大中国；民族生态

中图分类号：K28 文献标识码：A 文章编号：1674-621X（2016）02-0001-04

一、中国：复杂共同体

中国自古就是复杂共同体，它有悠久的历史，中间穿插了各民族交往互融的生动场景，具有“美美与共”的原初能量，国势起伏，命运多舛，终于形成今天这样一个民族生态共同体。中国是一个复杂的共同体，这个共同体经历了历史文化的不断积淀、不断丰富、不断融变。许倬云先生把忽必烈以后的元代统治看作是中国历史的一部分[1]142，同时认为清朝皇帝逊位时，下诏将全部领土交给中华民国，在法律上确保了中国疆域对清朝领土的全盘继承[1]184-185。这是“大中国”观，是对于少数民族历史贡献的承认。

“中国”概念与“天下”“四海”“疆域”“版图”联系在一起，古今不同，理解殊异，区别古今中国十分必要[2]。即便在古代，“中国”可以是“国中”“王畿”“京师”，可以是周朝和诸侯国共用的名号，也可以是“内华夏外四夷”的华夏诸国。当代中国在全新的国际交流中重新定位，是现代化的造物，是多族共建的共同体，不仅继承了清代疆域，也包括这个疆域内的各族人民。中国历史上形成的疆域由“大漠游牧”“泛中原农耕”“辽东渔猎耕牧”“雪域牧耕”和“海上渔盐交商”五大文明板块组成，在这些板块上的大小政权互动攻防，彼此接纳，逐渐融为一体[3]。……