赵玥

摘 要：随着生态环境的日益恶化，人们环保意识的不断加强，生态文学在近几十年逐渐成为热点。对生态文学的研究成为一种热潮，而民族对大自然的崇拜是图腾文化产生的基础。对于现代生态文明而言，图腾文化既是古老守旧的宗教思想，也是可以启发现代人类生态思维的重要精神来源。因此，蒙古族与俄罗斯生态文学作家乐于将图腾文化融入自己的生态作品之中，以此巩固作品中的生态思想。

关键词：图腾崇拜；蒙俄生态文学作品；对比研究

中图分类号：G65 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2017）15-0239-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.15.156

图腾的崇拜源于远古时期人类对自然力的敬畏，在自然环境极为恶劣的情况下，人们将希望寄托于自然界的生灵，并对其图像顶礼膜拜，力求以此得到庇佑。 “图腾”一词来源于印第安方言。约翰·朗格是最早在文献资料中提到“图腾”的人，他于1791年出版的《印第安旅行记》一书中写到：“野蛮人的宗教性的迷信之一，就是他们每个人都有自己的图腾，即自己所钟爱的精灵，他们相信这精灵守护着自己。”在科学技术不发达的过去，人们供奉神灵，将生活寄托于神明的守护，敬畏自然万物，然而就是在这种现代人认为“封建无知”的原始宗教思想影响下，自然万物得到了很好的呵护。原始宗教思想直接影响着人们对自然界的态度，作为保护自然万物的思想支柱，它不但束缚住人们的贪念，也保护着过去的生态环境。而今，随着科技不断发展、人文思想不断地进步，自然环境却在渐渐步入岌岌可危的境地。……