岳晟恺

摘 要：在世界史学的发展过程中，长期以来使用的都是以记录人和事为主，通过记录发生在一个国家之内的重大军政事件来构成历史的主体。也正是因为历史的主体是记录人和事，而记录者通常又是一些在宫廷内任职的史官，这也就自然而然地形成了一种以记录重大人物为主的英雄史观。本文旨在通过从英雄史观的形成以及从社会各个角度进行分析，对英雄史观的合理性进行初探；同时也对进入近代以来英雄史观的不足进行一些浅显的分析。

关键词：英雄史观；合理性；缺陷

1 英雄史观的由来

“对英雄的颂扬是先民传述历史的最古老的形式。世界上有不少民族，都曾有过类似的情况。在中国史学史上，这种颂扬的方式在阶级社会里还被继承下来。”[1]抛开民族的发展过程不说，对于我们每一个人的成长过程来说，英雄永远都是不可或缺的一部分；不论是岳飞、马援、戚继光，还是亚历山大、查理曼等人，都是我们小时候所崇拜的对象，是我们小时候的榜样。从孔融让梨到黄香温席，我们从小时候开始认知事物的时候便开始接受一个又一个英雄人物的故事。胡克曾经这样说道：“每一个国家的历史，都是用伟大人物——神话上的人物或现实生活里的人物的勋绩，向青年表现出来的。”[2]可以这么说，由于对于世界认知的不足，人类的童年时期是由神话和英雄的故事陪伴的。而每一个人的童年时期，因为同样的原因，也是由神话和英雄的故事陪伴成长的。……