王贤斌

《湘夫人》中的意象很丰富，对后世的作品产生了深远的影响，其中对以香草美人借喻理想追求的创造性运用和以“秋风”“木叶”渲染气氛和心境的巧妙性构思，成为后世诗人竞相摹仿的范本。对意象的理解，直接影響对诗歌思想情感的理解。《湘夫人》中的“麋鹿”“蛟龙”“九嶷”三个意象不太常见，理解起来有一定难度，它们该作何解呢？

这三个意象分别出自“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”这两个句子。

先看对“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”的不同解读。

《先秦诗鉴赏辞典》中是这样解释的：“麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象，与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。”也就是说“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”这两句的比兴用意跟“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”完全相同，都是用反常的现象来写湘君内心的失望和惆怅。而《古诗鉴赏辞典》则是完全相反的解释：“湘君是神，同样具有人的情感，当他看到麋来庭中，蛟出水涯的时候，就认为是一种好的兆头，奇迹是有可能实现的，于是他又朝驰夕济，前迎佳人，在情感的作用下，忽听得他的心上人召唤他，要他驾车，一起隐迹天涯。旧解‘麋何食二句，以为同‘鸟何萃二句同义，这就不但‘复直无味，而且下起‘佳人召予，也就突兀难解了。”

再看对“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”的不同解读。

《先秦诗鉴赏辞典》中是这样解释的：“因此当九嶷山的众神来把湘君的恋人接走时，他才恍然大悟，从这如梦幻般的美境中惊醒，重新陷入相思的痛苦之中。……