陈椰

（华南师范大学 马克思主义学院，广东 广州 510631）

薛侃与惠州1
——阳明学初传入惠考

陈椰

（华南师范大学 马克思主义学院，广东 广州 510631）

薛侃是明代岭南著名儒者，作为王阳明高足，最早把阳明学传入粤东的潮、惠地区。凭借惠州特殊的人文地缘因缘，薛侃晚年在罗浮闭关静修，又在西湖周边著述讲学，接引惠地学人，培育人才，辨析学问，激活当地学风，建设西湖人文景观，对惠州文教建设做出积极贡献。

薛侃；惠州；阳明学

岭南有明一代之思想蔚然大观，成就瞩目。成化年间，先有陈白沙以静坐自得之学崛起江门，启导新风，继而湛甘泉承传衣钵，光大门庭。与此同时，余姚王阳明倡“致良知”之学，风动全国，波及岭南。阳明学作为明代最具影响力的外来新学，经由第一代本土弟子——尤其是薛侃为首的士人群体的努力，由江西传入潮州，嗣后入惠，使得粤东自正德、嘉靖后成为闽、粤阳明学之重镇。阳明学在潮州风靡一时之盛况，近人多有传述①。而关于惠州阳明学之传入及发展情况，则尚未有专文研究。文章拟通过对岭南阳明学领袖薛侃当初在惠州的传道活动的考察，评价其学说及影响，以期梳理阳明学在广东承传脉络，补前人所未逮。

一、薛侃其人其学

薛侃（1486-1545年），号中离，广东明代著名理学家，于成化二十二年生于广东潮州府揭阳县龙溪凤陇（今潮州庵埠）。他于正德九年（1514年）在南京拜阳明为师，“朝夕相与者三年［1］958”，拳拳服膺师教。还引荐其兄薛俊、弟薛侨、侄薛宗铠，同拜入王门。……