王开庆

（1.江苏师范大学社会学系，江苏 徐州 221116；2.南京大学社会学院，江苏 南京 210023）

个体化家庭：农村家庭的聚合与离析
——以鲁中地区陈村为例

王开庆1,2

（1.江苏师范大学社会学系，江苏 徐州 221116；2.南京大学社会学院，江苏 南京 210023）

本文以陈村丧礼为基础，通过分析丧礼中亲属群体的互动发现，地方社会的共享价值观使人们对于道德以及耻笑的意义产生相同理解，从而处于社会舆论的压迫性情景中，并产生对传统的务实性遵从，个体的务实性遵从维持并再生产着家族认同，然而对利益的追求导致了脱离伦理与义务的束缚，为小家庭打算的离析趋势，这一趋势受道德、伦理以及市场的多重限制，并非现代社会所独有，而是伴随整个历史过程。

大家庭；小家庭；聚合；离析；个体化家庭

家庭是人们的基本生活单位，也是理解农村生活的重要途径。家庭研究一直深受现代化理论影响，并形成家庭现代化理论。在此理论影响下，家庭结构一度成为家庭研究的主要领域，并形成普遍被接受的观点：家庭规模小型化、家庭结构核心化[1]。这种对家庭规模和家庭结构等静态指标的分析，往往忽视家庭日常生活的情感和各种家庭关系的动态变化[2]，其实早在20世纪80年代，家庭关系就已成为西方家庭社会学关注的主要领域。学者们普遍认为，私人家庭生活的内容、家庭与亲属群体的关系、家庭与社区的关系的变化才是当代家庭的显著特征。鉴于此，夫妻关系[3]、代际关系[4][5]、亲属关系[6][7][8][9]等家庭关系也逐渐成为国内婚姻家庭研究的重点。……