◎ 李金坤

侯遗与茅山书院述略

◎ 李金坤

宋真宗大中祥符年间，顺应当时全国书院渐兴之风，句容处士侯遗在茅山北麓首创茅山书院，在此聚徒讲学，授业生徒十余人。这是一家典型的私立书院，但因经济条件较差，规模也不大，全靠“自营粮食，积十余年”。艰难办学，持之以恒；恪尽职守，以苦为乐。曾得地方政府与朝廷的物质支持。此后院址屡迁，风雨飘摇，兴替更迭，命运多舛。先后存世240余年。而今，茅山书院虽然早已寿终正寝，但是作为北宋时期著名的书院之一，在当下道德讲堂林立、呼唤国学回归的文化热潮中，对茅山书院创建之文化背景、创始人侯遗其人之考辨、概况、历史地位、重生等问题进行一番探讨，具有历史与现实意义。

一、茅山书院创建之文化背景

书院，源于唐，兴于宋，止于清，是我国古代教育史和学术史上具有重要地位的教育组织形式。书院实行藏书、教学与研究三结合，讲学以义理修养为核心，颇能矫科举之弊，师生以道相尚，做人与为学相统一，学人以古之学者为己的精神，养其德，明其道，造就了卓尔不群、独立思考、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的士人性格，影响了一代又一代的读书人。

书院原为唐代中书省修书或侍讲的机构，唐五代开始出现以教育为基本职能的书院。宋初，久乱初平，政府自然无力兴复旧有的官学系统，以致官学不振、地方教育瘫痪。有责任感的中国士人便自觉承担起培养人才、发展教育的职责。……