□张 玺

《中国白话报》的“实业”理想

□张 玺

“振兴实业”作为一种近代化探索的思潮，是对嘉道年间经世之学的继承，也是资本主义蓬勃发展的产物，对晚清社会产生了广泛的影响。《中国白话报》紧跟时代浪潮，苦心经营“实业”理想，致力于改善民生，并设立了“实业”栏目参与到其中，利用白话之便鼓励下层民众发展蚕业、丝业、蜜蜂养殖业，促进了农、工、商业的发展以及民族资本主义的进步，对中国传统思想和传统社会走向近代化起到了重要的作用。

《中国白话报》；实业思潮；经世之学

一、“实业”理想之起源

嘉道年间，经历过康乾盛世的清王朝开始走向衰败，社会面临着吏治腐坏、武备废弛、人口急剧增长而耕地不足等问题。一些思想先进的知识分子指出空浮迂腐的学风与严重的社会危机之间不无关系，他们推崇利国利民的经世之学。包世臣批判当时流行的宋明理学，认为宋学空谈“性命”，无助于国计民生，指出士人应讲究学以致用、关心实际问题；魏源抨击八股取士是“无益之画饼、无用之雕虫”的学问。经世之学倡导的是一种重视现实问题、讲求功利的新学风。

鸦片战争爆发后，如何抵制资本主义列强的侵略成为思想家所面临的主要问题，对这些问题的思考也给“经世思潮”注入了新的内容，如“开眼看世界”“师夷长技以制夷”等，康有为指出“国尚工则日新日智”“成大工厂以兴实业”，希望中国由“尚农”变“尚工”。在这一阶段提出“振兴实业”的还有郑观应、何启、胡礼垣等人，郑观应在《致金苕仁观察书》中指出，“富强之国首在振兴实业，改良制造、多设工艺厂，殚亿兆人之智力，阐造化之灵机，奋志经营，日臻富强，以雄宇宙。……