徐杉

我最早得知文佳兰是2006年。在一本名为《华西坝——华西协和大学影录》的书中，一幅乐山仁济医院的老照片引起我注意，照片下方注明：文佳兰提供。再细翻阅该书，发现其中不少图片是由文佳兰提供。文佳兰是何许人？为什么对1949年以前的华西协和大学如此熟悉？我问该书的主编吕重九先生。他告诉我文佳兰是加拿大人，曾从事关于华西历史与人物的研究，因为取了一个地道的中国名字，被不少人誤以为是华人。从此。这个名字就储存在我大脑里。

没有想十年后我在加拿大多伦多与文佳兰见面了，采访她是为了解她《竹石——华西医学精英的成长》一书的写作经历。该书记录了清末民国时期，一大批加拿大医学、教育、建筑等基督教传教士，在成都的华西坝创建华西协和大学，培养华西医学精英的艰难沧桑历程。

这一切仿佛是上天的奇妙安排。

一、中国缘

“我1974年在北京语言大学学中文。所以，我的语言中可能还有文革的词汇……”文佳兰一见面就对我这般说。她开朗的性格使人初次见面就无陌生感。文佳兰英文名Karen Minden，在加拿大很多人尊称她Minden夫人。一个美丽高雅又充满智慧的女性。

由于诸多的原因，对华西协和大学清末民国时期的历史与人物报道甚少。一个外籍人士会以什么样眼光看待那一段历史？而我近两年研究的课题《清末民国时期西方文明对乐山社会发展的影响》中涉及到西医在乐山起步与发展，与华西有密切关联，故很想与她聊一聊。