口述/赵伯林 整理/宣静野/诸暨市档案局

我叫赵伯林，1949年出生于诸暨草塔，是草塔抖狮子的第五代传承人。我自小就在村里大人们的影响下，热爱并迷恋上了抖狮子。每当村里或附近村子有抖狮子表演，我总是跟在大人后面，跑前跑后，帮这帮那。1966年，我初中毕业后拜师学艺，从事木工工作。改革开放后，传统民间艺术抖狮子又开始恢复起来。1980年，我响应村里号召，参加和组织了抖狮队，并担任抖狮队队长。之后，我凭着对抖狮子的兴趣和热爱，一干就是三十多年。

赵伯林，1949年出生于诸暨草塔，是草塔抖狮子的第五代传承人。

一

草塔抖狮子由于在跳舞时拉索，球动狮舞，故得抖狮子之名。抖狮子由一个狮笼、一个彩球、五只狮子和几根纤绳组成。五只狮子着色艳丽、雄壮威武、寓意深刻，饰以黄、绿、蓝、红、褐五色，代表五行金、木、水、火、土。

草塔抖狮子的狮头制作具有独特的民间造形艺术性。制作狮头先用一个木雕范子做好大致雏形，上面涂上一层用猪血和棉花拌和的细泥，然后贴上一层桃花纸。待半干后，再涂上一层泥料，贴上一层桃花纸，如此层层叠加，直至适当厚度。待到干后脱掉木模，便形成了高低凹凸的狮子头形，尔后用彩色金粉描绘出极富民间门神画装饰趣味的狮子眼、鼻、嘴、耳等部位。

我在抖狮子师傅朱维法的言传身教下，很快地掌握了抖狮子的全套制作和表演牵线技法。后来，我凭借自己的木工手艺改进抖狮子，在继承传统风格和表演技艺的基础上，积极探索创新。首先，美化狮笼，在原来一只狮子舞蹈的基础上增加了四只小狮子，对狮子头部和狮毛进行艺术加工，使表演更加精彩和有气势。其次，把原来扛抬狮笼改为车推狮笼，增加抖狮子舞蹈的稳定性。通过不断创新，草塔抖狮子在传统舞蹈与牵线艺术相结合方面更进了一大步。

二

草塔抖狮子具有鲜明的诸暨地域特色和深厚的文化内涵，寓意极为丰富，极具艺术观赏和历史文化价值。抖狮队出发时，四个青年大汉身着民族服装，扛笼而行，后有八人牵线，控制彩狮在狮笼中或跳、或抖、或扭、或举趾搔耳，再由一位会武功的引狮人抛球逗狮，彩狮合鼓点翻滚起舞，表演出抖、调、腾、扑等各种姿态，配以女子威风锣鼓吹奏敲打，边走边演，尽显欢庆气氛。

草塔抖狮子的表演时间具有明显的民俗特性，一般都是过年过节搞庆典或者举办庙会时举行，含有招财进宝、恭喜发财的意味，深受群众的喜爱，因此深深植根于民间。抖狮队所到之处，祈盼吉祥如意的民众争相摆香案迎接。从草塔抖狮子的历史来看，抖狮子具有氏族传承性。在明末清初的诸暨草塔，五大房要迎社、行抬阁时就会表演抖狮子，它与赵氏的行抬阁同时产生，被称为“朱赵两艺绝”。

三

我在三十多年的抖狮子生涯中，坚持在继承传统风格和表演技艺的基础上，努力提高自身艺术修养和素质，不断改进抖狮子的表演技能。在常年授徒传艺过程中，我毫无保留地把所掌握的抖狮子心得传授给学徒，带出了十多位抖狮队成员。如今，“文革”时期曾一度中断的草塔抖狮子在政府和社会有识之士的重视以及我们抖狮队所有队员的共同努力下，在民间艺术大舞台上重新焕发出熠熠光彩。

2001年和2006年，草塔抖狮子分别被收入《绍兴百俗图赞》和《诸暨民间艺术大观》；2005年，我所在的朱家店前村因抖狮子荣获诸暨市政府颁发的“文化特色村”称号；2007年，台湾三立电视台来我村拍摄专题片并进行专题采访。近年来，草塔抖狮子多次参加省内外各种民间艺术表演，如浙江省第十届运动会开幕式、绍兴市黄酒节开幕式、绍兴市“民间民族普查成果展览”、绍兴市大剧院落成庆典、绍兴市“迎国庆农民特色文化展示”、诸暨市第五届全运会开幕式、诸暨市元宵节踩街表演等活动。

如今，我已近古稀之年，但我依然愿意“传、帮、带”，将草塔抖狮子一路抖下去，抖到绍兴、抖到杭州、抖到全国，努力为丰富群众文化生活、促进社会文明和乡村和谐作出应有的贡献。