摘 要：宋代理学兴盛，理学家作为一个相对独立的群体，其所创作的序跋不同于文章家所撰序跋。本文从宋代理学家的序跋中分析这一群体独特的美学思想和文艺观。

关键词：序跋；理学家；美学思想

作者简介：董洁（1992.10-），女，云南昆明人，山东师范大学在读研究生，研究方向为美学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-08-0-01

理学是儒家发展到宋代产生的新的思想形态，宋代理学是以“理”或“道”为思想核心的儒家思想学说。理学家以儒家经典为基础，吸收佛道思想进行融合改造，建立起一种新的思想体系，实现了儒道佛三教合流。它把儒家的伦理纲常上升到了世界观的高度，建立起哲学本体论，把以传注经书为主的传统儒学，改造为以精巧的哲学思辨阐发心性义理为基本内容的性理之学。

一、理学家群体序跋中审美静观与主体心态的涵养

宋代理学家强调人格美，重视道德的涵养，倡导主静或主敬的涵养方法。从理学家的序跋中可以看出一些倾向，如朱熹崇尚平实自然、明白晓畅的文风，周敦颐提出主静和去欲，程颐主张自静与涵养，通过涵养达到内在的中和状态，情感发出后自然而然合乎中和的规律。

理学家所提倡的主静和涵养，其中最具有代表性的是“平淡自摄”与“以物观物”。

“平淡自摄”是美学理论中一个重要的概念，和“自然”很相似，二者都不仅是一种风格和人生境界，还是一种创作方法。作为创作方法，“平淡自摄”强调随感而发，自然而成；……