王倩倩

一

何为“长篇胸怀”？这并非笔者的创造，这个概念出自莫言在2006年发表于《当代作家评论》的一篇名为《捍卫长篇小说的尊严》的文章。在文章中，莫言从创作者的角度系统阐释了他本人关于长篇的长度、密度、难度的一些看法，并盛赞长篇是一种伟大的文体。莫言独爱长篇那种长江大河般的波澜壮阔之美，认为“大苦闷、大悲悯、大抱负、天马行空般的大精神、落了片白茫茫大地真干净的大感悟——这些都是‘长篇胸怀之内涵也”。

莫言的“长篇胸怀”是否重构起了当下社会的“宏大叙事”呢？是否符合“史诗性”小说的标准呢？笔者认为他的每部作品可能并未完美的展现“史诗性”品格，然而他作品中展现的理想性、深广性却是毋庸置疑的，这都是宏大叙事所追求的，而且在当下社会去追求古典意义上的史诗也是不切实际的。接下来，笔者将从莫言的文本出发，探讨莫言一直以来在“长篇胸怀”上的追求，对“宏大叙事”的向往和开拓，以及其作品对“史诗”品格的追随和背离，从文本之中考察其创作的是非得失，力求给予其“长篇胸怀”更为细致而客观的解读。

二

莫言将故乡留给他的苦难记忆和压抑结合传奇志怪故事转化为一种“狂欢”性质的情感宣泄，破除了一般意义上进步与落后、野蛮与文明、古老与现代的传统二元对立，将乡村从五四以来“被启蒙”的文学传统中解放出来，着力于以“狂欢”形式表达古老的东北乡土中那种善恶杂糅的真实生命……