王彩凤

摘要：之于欢爱寥寥、漂浮若梦的人生，樋口一叶曾怅然道，“且过下去吧，这尘世间的梦之浮桥”。同此般哀婉悲凉的心境相较，冈本加乃子的心境则更为大度、超然。她出身高贵，衣食无忧，终其一生游移于家庭与情人之间，纷繁的际遇使然，对人情凉薄、韶华易逝，她有着一份见微知著的深切体悟。冈本加乃子的作品虽多以老境、孤独、死亡等听起来让人窒息的字眼命题，但从字里行间流露出来的并无颓丧绝望之感，反而予人以清雅寂寥之气。本文将对冈本加乃子及其作品《老妓抄》进行浅析。

关键词：冈本加乃子；《老妓抄》；寂寥

一、多情才女加乃子

冈本加乃子（1889-1939），东京都人，生于富豪之家，毕业于迹见女学校，丈夫是曾风靡一时的漫画家冈本一平。成为小说家之前，加乃子便已在短歌和佛教研究上自成一家，同宫本百合子、林芙美子被并称为“同时代的三位杰出女作家”。1936年（昭和11年），由川端康成推荐，冈本加乃子于《文学界》6月号上发表小说《鹤病了》，以此为契机踏入日本文坛。随后，冈本加乃子又连续发表了《母子叙情》、《花之劲》、《老妓抄》等许多脍炙人口的作品。而比起作品人们似乎更关注她独特的生活方式，冈本加乃子和丈夫一平过着奇妙的夫妻生活，并交往了各种各样的情人。加乃子曾因婚姻危机自杀未遂，她的丈夫因而知过痛改，对其忠心守护，之后竟容许她的情夫搬入同住，而形成奇妙的“三人行”生活。在文学创作上所显露的才气加之特立独行的情感生活，冈本加乃子也算得上是多情才女一枚了。

二、众生云集《老妓抄》

冈本加乃子在短篇小说集《老妓抄》中，以清新淡然的笔触勾勒出明治时代的爱、恨、色、恋，其中既有女性情爱的小品，也不乏源于佛经的故事新编，也有对庸常人生的真实写照。加乃子并没有使笔触限于胭脂气十足的闺阁生活，而是跳出家庭的拘囿，将笔尖指向市井的犄角旮旯，细观世界、静书世人，并不因为身份的差距而戴上有色的滤光镜片。《老妓抄》里皆是一些于命运底层浮浮沉沉的小人物，如女佣、艺妓、雕金师等。他们或因理想失落而深感空虚，或因年华老去而惆怅不已，既有欲求无法实现的抑郁，也有被世界屡拒门外的无奈，却并没有深入骨髓的寒凉。《老妓抄》就如同一幅众生云集，交错杂陈，浓墨重彩的浮世绘，每个人都似乎真实地存活于世界之中，却又恍若置身于世界之外。

三、從《老妓抄》品“寂寥”

冈本加乃子曾经历过失去次子的痛苦，在那段炼狱式的日子里她开始潜心于佛学，最终成为佛教研究领域的大家。众生皆苦，每个存活于世的人都有着自己的那份苦痛，而佛学所教给人们的便是一种超然的心境，苦中有乐、苦即是乐。佛学的世界里，充满了宽容、大度、释然……凡此种种无不洗礼着加乃子。因而在这像风筝线一样飘来荡去的人生中，“寂寥”虽为加乃子作品中唯一的情绪，她笔下的“寂寥”却多了一种清雅。在《东海岛五十三次》中，“我”同丈夫顺着古驿道行走，探幽寻密，浏览世间种种风物，细细感受那早已“沁于泥土里、松树里以及所有的屋舍里”的孤寂。这无疑是一种“物哀”。但加乃子并未于其中沉溺，自她笔下流露出的反而是若宋词般清朗婉约的意境，似历经世事后的释然与恬静。再如，《老妓抄》一文，老艺妓园子渴望过上健康且具有常识的生活，然而却无法遂愿。遭遇了青年的不辞而别后，内心苦楚的她通过俳句、和歌来治愈伤痕满布的内心。那一句“衰老一年年增加了我的伤感，而我的生命却更加繁华璀璨”，虽为老妓心底的声音，更是加乃子发于内心的深情独白。

这“寂寥”之感不为奔波于途中的羁旅所独有，背井离乡、独居都市的异乡人亦无时不感受到孤寂的况味。此时，只有家乡的味道抑或情人的信物才能带给他们些许慰藉。如《食魔》一文中，主人公的好朋友在不久于人世之时，仿佛持续地缅怀着过去，他心里惟一的念想便是儿时妈妈亲手做的美食；《寿司》一文中，古怪乖僻的老人阿凑靠租屋生活，过着居无定所的贫苦日子，对寿司，四处漂泊的他有着近乎超越常理的钟情。仅仅是因为喜好，还是另有缘故？原来，令他无法忘怀的不是寿司本身，而是由美食萌生的对老母亲的深深思念；《家灵》一篇，饱尝世事艰辛的母亲在临终前对着多年珍藏的首饰盒，终于释怀，“虽然她一点也没有发出笑声来，却是一种近似天真无邪的少女笑声”。这一切皆流露出一种释然情怀，也正因为有了这种释然，孤寂才不再是孤寂，反而变成了浮世中一番唯美的风景。

冈本加乃子在短篇小说集《老妓抄》中以清雅的笔触，生动地描绘出活在世上的各个层面的人物形象。他们每一个人的内心深处都藏匿着丝丝的哀愁抑或无奈，然而从加乃子灵动的字符中人们所感受到的却是一种“哀而不怨、悲而不伤”的心境。这些人与他们所经历的事就仿佛是一道道不俗的风景，是加乃子用心看到并用笔墨勾勒出来的美妙风景。此一生，加乃子始终是一个看风景的人，她躲在自己的小天地中，静静地投给世界惊鸿一瞥。正如《断章》里所言，“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”她在看世界的同时，我们也在看着她，看风景之人又怎会知道自己也已然变成了别人眼里的一处风景呢？她所书所写的诚然是这个世界，但更是她自身，缭乱的一生，直白简洁的文字，几成对应。而今，虽然看风景的人已经不在，从她的小说中却可以寻找得到她眼中的风景。

参考文献：

[1]神田由美子.「老妓抄」<岡本かの子>.国語文学解釈と鑑賞.1989.

[2]服部滋.微笑と憂鬱―「老妓抄」を読む.国文学解釈と教材の研究.2007.