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浅谈《诸葛亮舌战群儒》一文中的心理对决

2017-03-30谢玉麟

北方文学·下旬 2017年2期
关键词:三国演义

谢玉麟

摘要:這场激辩宣泄了曹军逼近、存亡之际的东吴群儒的焦躁心理,扫清了孙刘联合抗曹的心理障碍,使尴尬的会场变成了惺惺相惜的阵地。这场激辩展现了一群知识精英在救亡图存中的担当品质,是赤壁军事对决之前的必不可少的心理对决。

关键词:三国演义;诸葛亮与群儒;心理对决;造就孙刘联合的赤壁对决

文中的孔明如一个神医,为心病的群儒逐一号脉看病,给“高烧”的群儒对症下药,使他们重拾理性的头颅,而不怠慢军国大事。

这场心理对决发生在赤壁军事对决的前夕,27岁的诸葛亮单刀赴会,深入虎穴,在谈判桌上猛攻击对方怯战、短视的心态,逼使东吴谋臣张昭等人战胜内心的恐惧,重归理性,接受孙刘联合拒曹的战略,携手抗曹,谱写了丰碑。这场心理对决,淋漓尽致地再现了赤壁大战前诸葛亮的青春豪情、风采,以及东吴谋士的理性和胸襟。

文中张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢诸君,依次出场,与孔明进行心理对决。在出场辩论时,他们个个趾高气昂、揶揄攻击,言语、腔调、气势咄咄逼人,但他们都被孔明驳服了。个个哑口无言,没了神气,成了孔明舌下败将,斗败的公鸡,乖乖地接受了孙刘联合抗曹的决胜大计。

本文作者罗贯中构思精致,行文潇洒,不愧是一篇传世名作,不容漏读,请看下文的赏析。

一、与张昭的心理对决,紧扣心胸、韬略

张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”昭又曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”昭再曰:“何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”

张昭一开始就是嘲笑孔明的神机妙算,嘲笑孔明不如管仲、乐毅的能耐;嘲笑孔明不是曹操的对手;嘲笑孔明政绩差。不知道刘豫州三顾茅庐,究竟看中了你哪个优点?

大敌当前,张昭仍欲与孔明论你我高低,这不是心胸狭隘之徒吗?孔明告诉张昭,刘皇叔大军弃甲避曹,在运动中伏击曹军,战绩显著,如“博望烧屯,白河用水,使夏侯惇、曹仁辈心惊胆裂。”我孔明殚竭虑,从长计议,弃甲奔逃,虽败犹荣,在运动中消灭曹操的有生力量。而你张昭坐山观虎斗,不把皇叔当友军,伸手支援。当曹操大军压阵时,东吴不能独存。

张昭,如果你能识时务,抛弃彼此的明争暗斗,共同谋划孙刘联合拒曹的高见。你我携手,两军联合,那将是强强联合,胜曹又多一胜算,我们仍有彼此各霸一方的希望。

张昭,别扯蛋了,快快使出主谋威风,定计联刘。张长史若还傲慢无礼,而误东吴大事,你将是历史的罪人,会不会遗传万年?你自己去拈量拈量!张昭低头不语,第一个服了输。

二、与虞翻对决,激其胆识、气度

虞翻斥问孔明:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?”虞翻认为,曹公一战便可击溃刘豫州,这是一场毫无悬念的游戏。

针对虞翻的鄙视和得意的狂言,“孔明,你信不信?你怕不怕?”孔明说:“我不信。”曹公百万雄兵,实乃乌合之众,没有斗志,有何可惧?若与曹公玩持久战,恐怕曹公还不是我们的对手。

我孔明不怕曹操大军,蜀军也不怕,刘玄德君都不怕曹操大军。难道威名四方,独霸江东的一代豪杰明主孙权愿意丢兵弃甲,而南面称臣吗?若虞翻脸皮厚,不怕天下后人耻笑,甘心降曹,做一个没有脸皮的人,那你活着还有什么意思? “虞翻不能对”,他不得不自愧不如孔明的胆识和风度,成了孔明舌下的第二个败将。

三、与步骘对决,嘲笑他的片面和傲慢

步骘阴阳怪气地问:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”步骘自以为识破了孔明出使东吴的目的。步骘认为,孔明是来借兵的。

步骘哪里知道?孔明与蜀军其实也是东吴的救命各行其是稻草。步骘根本想不到,看不透,因为步骘只长了一个眼睛,一个鼻孔。当然,这是一句玩笑话。这个家伙,居然敢直呼孔明大名,真是傲慢无礼之极。

你自以为孔明是张仪、苏秦再世的说客,却不知孔明是来东吴送救命稻草的贤人君子。你只认为降曹是上策,却不知孙刘联合才是上上之策。

孔明以牙还牙,也直呼步骘步子山孤陋寡闻,脑子简单,这个时候还能幸灾乐祸。你就是一个傲慢无礼、片面无知的“窝囊废”。步子山又成了败给孔明舌战的第三个东吴儒士。

四、与薛综对决,抓住其不忠不孝的心理病灶

薛综也直呼孔明大名,没有礼貌又似奴才,他开口就说:“孔明以曹操何如人也?”孔明说:“不就是一个汉贼罢了。”

薛综连说:“错,大错,特错。曹操有天子之命相,跟他争天下,一决高下,真是自不量力。”

孔明大骂他,“薛综,你就是一个畜生。你是汉臣,还替汉贼雄辩,灭自己的威风,长他人的志气。你就是一个无君无父、不忠不孝之人。你就是一个张牙舞爪的活畜生。滚,滚,滚,我不能跟畜生说人话。”薛综满面羞惭地避开了孔明的视线,他成了败给孔明的第四个舌战的儒生。

五、与陆绩对决,攻击其势利和偏见心态

陆绩说:“刘豫州何足与曹操抗衡哉!”他说,二者身份有天壤之别。刘备是篾匠出身,命贱福薄,还想位极人臣之尊,别作梦了。

孔明揭短地说:“陆绩,你这个三只手。6岁时,你就偷袁术的橘子。你是一个下流坯子,狗嘴里吐不出象牙。曹操是相国之后,而今怀有私吞汉室的野心,眼中无君无父。曹操,就是一个白眼狼,十足的流氓、大坏蛋、国贼、坏透了的乱臣贼子。曹操出身比刘备更好,但一肚子坏水,狼子野心,不得人心,终究没有好下场。而刘皇叔这个名字,也不是空穴来风。‘高祖起身长亭,而终有天下,你这样势利又偏见的低能儿,‘不足与高士共语。”陆绩语塞,败给了孔明。

六、与严畯对决,驳斥其迂腐且古板的性格

严畯无礼,直呼孔明大名曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”严畯认为,孔明出口成章,尽是邪说歪理,胸中实无半点翰墨。

孔明说,大敌当前,你还有闲情谈书论道,寻章摘句,真是一个迂腐的书生,无匡扶宇宙之志,无兴邦立事之能。试问,商汤伊尹、汉朝刘邦都是兴邦立事之人,哪一个是只会之乎者也,舞文弄墨的匠才呢?你怎么能与这此如雷贯耳的相才相提并论?若你不服我,就先去撒一泡尿照照自己,看看自己有没有儒士风度。就凭你想说服我,真是不知天高地厚。严畯垂头丧气地败下阵来。

七、与程德枢对决,斥责其愚蠢又无能的心理

文中程德枢曰:“公好为大言,未必有实学,恐适为儒者所笑耳。”程德枢是最后一个上场的辩士。他根本不是诸葛亮的对手。他如先生面前的一个小学生。就他的小学生水平还敢嘲笑学富五车的诸葛亮。

孔明生气地说,程德枢,你挤身江东群儒之行列,完全是徒有虚名。你“笔下虽有千言,胸中实无一策”,在这两军对阵的生死关头,你拿不出救亡的实策,却炫耀胸中少得可怜的墨水。你是清谈误国的小人,还敢自诩是兴邦立事的大人。

你若一意孤行,看不到孙刘联合是救亡的神策,不支持这一神策,谁都保不住你颈脖上的无用的狗头。

程德枢被孔明连珠炮似的语言,打成了一个烂筛子,惨不忍睹。江东群儒只好以最快的速度拉上了舌战的舞台大幕,任由孔明先生发落摆布。

这场舌战,宣泄了畏战者的焦躁情绪,为孙刘联合拒曹擦出了思想的火花,奠定了孙刘军事结盟的思想基础,成为决胜赤壁军事对决的心理战、外交战。

参考文献:

[1]高东友.我眼中的诸葛孔明—-浅谈诸葛亮《舌战群儒》中的论辩艺术[J].阅读与鉴赏(教研版),2008.

[2]开拓者.诸葛亮《舌战群儒》的背后[J].喜剧世界(上半月),2016(12).

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