郭灿辉

（长沙民政职业技术学院殡仪学院，湖南长沙410004）

对于葬中之“礼”本质之探析

郭灿辉

（长沙民政职业技术学院殡仪学院，湖南长沙410004）

葬礼是一种社会活动。举行葬礼的原因，人们经过探究，得出了许多结论。文中从“礼”的本质开始去剖析“葬中之礼”，并对沈文倬先生“缘饰”学说进行阐发，指出其学说对于解释生死对立提供了最好的方法。

礼；葬中之礼；本质；缘饰

葬礼现象可以说自人之所以为人之日起就存在，是一种历史悠久、影响深广的社会现象。人们对它从小就耳濡目染，非常熟悉。亲人逝后的装殓，吹吹打打的乐队，哭泣叩拜的礼仪，念念有词的法师，亲友送葬的队列，墓碑林立土包错杂的坟场……持久而深入地在人们心灵里打上了葬礼的烙印。从欧洲莫斯特文化遗址中的墓地到高耸入云的埃及的金字塔，从中国山顶洞人尸骨周围的赤铁矿粉末到澳大利亚“梦戈三号墓”中的红赭石，只要一提到葬礼，这种种现象就会浮现在我们的眼前，在心中生起或情感性的或哲学性的遐想。而且相比于其他社会现象，人们对待葬礼的态度绝非一笑而过或轻描淡写，肯定是无比认真、无比沉重的话题。

但是，如果要求人们就“葬礼是什么”的问题，作出一个揭示其本质的概括论断，下一个科学的界说，情况大概就完全不同了。人们往往会对自认为生来熟悉的葬礼说不出个所以然来。“出殡埋葬的礼仪就是葬礼？”很多辞书做如此解释，那单纯收殓尸体、抬运尸体算葬礼吗？