张华伟

（沈阳师范大学 文学院，辽宁 沈阳110034）

《东武吟行》为乐府古辞。郭茂倩《乐府诗集》“楚调曲”解题引《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》：楚调曲有《白头吟行》《泰山吟行》《梁甫吟行》《东武琵琶吟行》《怨诗行》。”[1]699郑樵 《通志·乐略》“相和歌楚调十曲”：“《东武吟》亦曰《东武琵琶吟行》。”[2]又郭茂倩引《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》有《东武吟行》，今不歌。”[1]608可知，《东武吟》《东武吟行》与《东武琵琶吟行》为同一曲调的不同名称。据《乐府诗集》收录，《东武吟行》题目下共有诗四首，分别为陆机、鲍照、沈约《东武吟行》各一首，李白《东武吟》一首。从不同时代的作品来看，《东武吟行》的主题明显地分为两个系统：游仙和伤时，其中游仙主题以西晋陆机《东武吟行》最早，伤时主题以南朝宋鲍照《东武吟行》最早，而沈约和李白之作则兼二者而有之。

1 《东武吟行》的游仙主题

《乐府诗集》“吟叹曲”解题引《古今乐录》曰：“古有八曲，其《小雅吟》《蜀琴吟》《楚王吟》《东武吟》四曲阙。”[1]424然嵇康《琴赋》李善注曰：“魏武帝乐府有《东武吟》。”[3]可知魏武帝曹操就曾以此曲名创作过乐府诗，惜已失传。《乐府诗集》收录的四首诗，西晋陆机之作为最早的作品。陆机的《东武吟行》充满了游仙气息：

投迹短世间，高步长生闱。濯发冒云冠，洗身被羽衣。饥从韩众餐，寒就佚女栖[1]608。

陆机在此诗中感慨人世太过短暂，希望和仙人一样长生。他幻想自己沐浴之后戴仙冠、着羽服，跟从韩众服食药饵，同佚女遨游瑶台，表达了强烈的游仙企图。明徐献忠《乐府原》云：“燕齐之士类能神仙飞举之谈。……