王春霞

论小说《爱玛》中的私人庇护制度*

王春霞

本文结合英国社会历史学家哈罗德·珀金在《现代英国社会起源》一书中对私人庇护制度的定义，通过分析小说《爱玛》海伯里村不同阶层村民间的社交往来，说明私人庇护制度在海伯里村的具体表现形式及其影响。在小说中，私人庇护制度表现出理想性的一面和现实性的一面。它的理想性是指，在该制度下，施惠者和受惠者“各取所需”，形成 “双赢”局面。它的现实性是指，在该制度下，海伯里村各阶层之间，甚至同一阶层之间并非绝对“和谐”。它的两面性表明奥斯丁对当时社会关系有美好设想，但她也深谙世道变化，尤其是财产原则对私人庇护制度的影响。

私人庇护制度 施惠者 受惠者 理想性 现实性

今年是简·奥斯丁逝世200周年。两百多年以来，她的作品一直拥有众多普通读者和研究者，《爱玛》即是其中一部。近年来，随着一些社会历史学家对18、19世纪英国历史更为细致和深入的研究，现代人对当时英国各个阶层的社会生活有了更清晰的了解。有了这种了解，人们就会明白奥斯丁笔下“乡间村庄三四户人家”的舞会、宴会、散步、喝茶、闲谈也是“描写当时英格兰社会状况的好途径。”[1]她在“二寸象牙”上“细细地描画”的“乡间村庄三四户人家”反映当时社会状况的同时，也说明她力图在作品中对她所处时代的社会关系有所构建。

这里主要基于英国社会历史学家哈罗德·珀金（Harold Perkin）对私人庇护制度和“朋友”的定义，通过分析《爱玛》海伯里村不同阶层村民间的社交往来，结合奥斯丁的其他作品，说明私人庇护制度在海伯里村的具体表现形式及其影响。……