辽宁省鞍山市第三中学 丛 秋

从美学角度看诗词意境的流程圆成
——学习《人间词话》意境说的一点体会

辽宁省鞍山市第三中学 丛 秋

读诗离不开意向和意境，意境的构建以及境界的高低历来是读诗写诗的一个重要话题，本文从美学角度论述了诗词意境的流程圆成，并探讨了诗人从懵懂创作欲望到作品形成的整个构思过程。

美学角度 意境 流程圆成

自唐朝王昌龄在“诗格”中提出意境一词之后，在诗词创作、批评、鉴赏中，意境无疑已成为古典诗学中最具魅力的一个词语。对意境的见解、内涵、评论、诠释叠出。但纵观诗学历史，最负重彩头衔的还应推举清末的王国维先生。他在《人间词话》中对意境的底蕴多层次的进行了深刻的揭示：“词以境界为最上。有境界自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”在托名樊志厚撰写的《人间词乙稿叙》里云：“文学之事，其内足以摅己而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜或以意胜；苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。”王国维先生从各个角度论述了意境在诗词中的意义、价值、作用，使意境在坐标中找到了自己的定位。正如他自己所说的：“《沧浪诗话》谓：‘盛唐诸公唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透澈玲珑，不可凑拍（拍：原著为泊）。如空中之音，相中之色，水中之影，镜中之象，言有尽而意无穷。’余谓北宋以前之词亦复如是。然沧浪所谓‘兴趣’，阮亭所谓‘神韵’，犹不过道其面目，不若鄙人拈出‘境界’二字为探其本也。……