梁晓声

王蒙同志说完之后，我就觉得没话可说了，因为基本上是相同的读后感。午睡前，我看了《向生命致敬》和《雪儿》，正如王蒙同志刚才说的，所有的印象都与“修辞立其诚”有关。我们往往都要考虑怎么样将修辞技巧与表意真诚之间的关系处理好；有时如果处理不好就会变成“为赋新词强说愁”，那样的话，表意的真誠就打了折扣。

武平将军这样有四十余年军旅生涯的军人，其散文作品于是有硬度、有刚性、有诗性、文字风格如岩如石。他曾在青藏高原那么艰苦的环境中生活多年，他对生命有自己独到的理解，他的人生感悟必然与我们一般人不同；相同反而奇怪了——那是典型的军人之人生境界。比如开篇讲到关于生命的道理，一般文人，像我和庆邦这样的作家，如果笔下写出那样的道理的时候，别人并不一定信服，也许还会觉得是在作秀，把道理摆得太高。但是对于有四十多年的军旅生涯的人来说，从士兵开始做起，做到班长，做到排长，一直做到连、营、团长……而且在那样艰苦的地方，一待就是很多年，当这样的人说出同样的道理的时候，他跟我们说是不一样的，可信度是加大了的。我想，这正是为什么有几位共和国的上将推荐这本书的原因。我一开始拿到书的时候不禁在想，出一本书有必要这样吗？这是第一反应。但是当我读罢《人生记忆》后，我就明白了一个道理，军队对精神豪迈高昂的文化尤其尊重，对体现奉献精神的文化尤其重视，对于为军人之人生境界而歌的人，上从首长下到士兵，肯定都是非常尊重的。