张帆

摘 要：近代剧烈的社会动荡，使社会思潮跌宕起伏、交融分化。在纷至沓来的西方文化中，进化论脱颖而出。先进知识分子根据时代政治变革的需要对其进行改造，使西方进化论日益中国化，并以不同形态在近代社会发挥了重要作用。以谭嗣同、蔡和森为代表的有志之士以进化论为思想武器对中国社会发展道路进行了一系列探索，提出了各具特色的社会进化思想。二者进化思想既具有一定的相承性，又在理论渊源、人类社会演化历程、进化发展方式等方面存在差异性。

关键词：谭嗣同；蔡和森；仁学；唯物史观

中图分类号：C912.67 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）12-0033-02

19世纪末，甲午战争的惨败，国人的心灵再遭重创。恩格斯说：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”在维新变法大潮中，谭嗣同以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的呐喊与流血牺牲，试图敲响自强保种、救亡图存的警钟，并逐渐认识到传统的历史循环论及道器之辩已不能承担起近代救亡图存的历史使命，取而代之的是以“竞争、进步”为核心的西方进化论思想。

一、相同的湖湘文化背景下理论渊源之比较

任何一种新思想之花必然萌芽于其已有文化土壤之中。在湖湘文化的熏陶下，近代中国涌现出了不少探索救国救民真理的有识之士。谭嗣同与蔡和森就是其中的杰出代表，二者的社会进化思想均产生于以“心忧天下、敢为人先、经世致用”为特质的湖湘文化土壤之中，突出表现在湖湘文化所确立的学以致用、知行合一的学风以及其“冲破封建网罗”，崇尚自由、敢为人先的豪迈气概。……