海欣

2017年2月3日，《人民日报》刊发题为《不孕不育成难题 代孕是否可放开》的文章引发热议。

代孕争议的本质不是医疗问题，也不是技术问题，是更深层次的法律、伦理和社会问题。只有当女性的身体不再被等同于工具，这项讨论才有了最大程度的人性意义。 （本专题58-61页）

谁在出租子宫？

凯特37岁，事业有成，却依然单身。当有一天她发现会议室的所有同事都幻化成含着奶嘴撒娇的宝宝时，她明白，自己想要一个孩子了。不幸的是，医生告诉她：她受孕的几率只有百万分之一。按捺不住母性的凯特最终通过代孕中介找到了一位素不相识的女人替她怀孕，为此凯特向她支付了大量的美元。

这是好莱坞片子《代孕妈妈》里的情节，电影中戏剧化的一幕正在中国悄然上演。代孕，这个词正从“婴儿交易”“肉体买卖”等臭名昭著的名称中解脱出来，出现在电视节目、报纸新闻中，呈现在公众面前。

有人怒骂“代孕意味着道德的流产”，有人呼吁“伦理最终要从人类的幸福出发”。在商业、伦理和法律之间，代孕中介尚处于灰色地带。

小孔今年32岁，离异，有一个四岁的儿子。为了赚钱她瞒着父母来到武汉，在经历了体检、移植、持续数月服用雌激素、注射孕激素后，进入孕后期的小孔独自居住在武汉的一所高层公寓里，有专用保姆陪同并照顾生活起居，按照客户的要求每天喝孕妇奶粉、听胎教音乐、散步、午休。生产之后，她会带着相当于她家庭年收入18倍的约15万元人民币“打工”所得回到家乡，与父母一起照顾儿子成长，并计划开一家家政公司。……