刘 艳，柳作林



恽代英对早期马克思主义传播的贡献

刘 艳1，柳作林2

(1. 武汉纺织大学 马克思主义学院，湖北 武汉 430074；2. 三峡大学，湖北 宜昌 443002)

恽代英是中国共产党早期杰出的领导人之一，中国青年运动的领袖。他对马克思主义革命理论的传播和介绍以及对中国革命势力的养成产生了重大的影响。一大批青年学生在他的带领下走上了革命的道路，为早期党团组织奠定了坚实的基础。他为革命青年保驾护航，引导教育青年坚持正确的马克思主义方向，他坚贞不屈，喋血在敌人的屠刀之下，为革命青年做出了表率。

恽代英；马克思主义；传播；贡献

“五四”爱国主义运动以后，中国文化思想出现了空前活跃的局面，广大民众的思想得到了解放，政治觉悟也不断地提高。人民群众开始冲破了资产阶级民主主义思想的藩篱，从而摆脱了封建主义思想的束缚，抛弃了对军阀政府能救国救民的一切幻想。伴随着马克思主义在中国的逐步传播, 一大批具有初步共产主义思想的知识分子象雨后地春笋般涌现出了，恽代英就是其中杰出的代表。在李大钊创办的少年中国学会（马克思学说研究会）的指引下，恽代英看到了中国新生的希望，进而激起了他对马克思主义真理的不懈追求，树立了对马克思主义的坚定信仰，并迅速成长了一个矢志不渝地马克思主义战士，将马克思主义作为他的终身革命行动指南，并奋斗终身。不但如此，他传播马克思主义革命理论，引领了一大批青年学生走上了革命的道路，对革命青年的成长付出了巨大的心力，做出了突出的贡献。

一、著书建社，宣传介绍马克思主义革命理论

在全国各地兴起的新文化运动的潮流之下，在李大钊、刘仁静等同志的影响下，恽代英新的世界观也开始萌芽，逐步加深了对马克思主义的认识。他将“马克思主义及其学说”列为“社会急切需要的”26种书的首位，并怀着拯救中国的崇高信念去研究和探索马克思主义，可见他的思想倾向及追随马克思主义，立志走马克思主义革命道路的决心是尤为明显的。1920年2月，他在武昌横街头创办了利群书社，并将书社定位为从事传播新思想新文化的革命活动的重要场所，专门经销《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》等马克思、恩格斯著作及《新青年》、《每周评论》、《新潮》等刊物，客观上成了长江中游传播马克思主义和新思想的阵地，为许多追求进步的苦斗青年提供了大量的精神食粮和指明了革命的前进方向。同年秋，受陈独秀的委托，恽代英翻译了考茨基著的《阶级争斗》一书（新青年社1921年1月初版），更进一步使他懂得了要改造中国，必须要推翻黑暗统治，必须搞阶级斗争，从根本上改变社会制度。从而更进一步提高了他的马克思主义政治思想，逐步加深了对马克思的阶级斗争学说的认识。1921年7月15日至21日，恽代英、林育南等在湖北黄冈浚新学校召开了利群书社及其有联系的各团体代表大会。并成立了“共存社”，其宗旨为“以积极切实的预备，企求阶级斗争，劳资政治的表现，以达到圆满的人类共存的目的”。由此可以说明它是一个具有共产主义小组性质的革命团体，同时也标志着恽代英、林育南等先进青年已经走上了马克思主义的道路。

尤为值得一提地是，从五四运动到中国共产党成立以来，在同一时期内迅速成长起来的马克思主义者有李大钊、陈独秀、毛泽东、蔡和森、周恩来等一批具有共产主义思想的知识分子，虽恽代英在全国的影响不及李大钊、陈独秀，但在湖北及长江流域的威望却是屈指第一的。共存社的成立时间、纲领与中国共产党成立的时间及党的第一个纲领内容也基本一致。虽然他们在五四运动后没有与共产国际和俄国来华代表取得联系，也没有与湖北早期共产党组织联系上，但恽代英并没有停止探索救国真理的步伐，积极热情地开拓革命阵地，大力宣传马克思主义，将革命的火种撒遍各地。

二、教书育人，培养马克思主义革命青年

1921年10月，他被聘四川泸县川南师范学校工作，期间先后担任教务主任和校长，并光荣地加入了中国共产党。他更加彻底地传播革命思想，培养学生树立远大的理想和正确的人生观，鼓励他们艰苦奋斗，苦干实干，脚踏实地为改造中国努力奋斗。他在课堂上不断向学生传授马克思主义的革命理论，并把自己翻译和保存的马克思主义的经典著作秘密在师生中传阅。在他的领导和组织下，1922年5月5日，川南师范学校在马克思诞辰日成立了马克思主义研究会，组织进步青年学生学习《共产党宣言》、《新青年》、《湘江评论》等革命书刊。鼓励“青年要有胆识，要有摧毁旧思想、旧制度束缚的勇气，要善于学习，敢于斗争……光明的前途必须会在青年一代手中创造出来”。希望他们“少做场面上的事，多做骨子里的事。少做扎空架子的事，多做切实的事。少做与人捣蛋的事，多做改进自己改进团体的事。”同时为了进一步扩大革命影响，恽代英还组织青年学生一起走向社会，宣传马克思主义和新文化，使广大人民群众提高了思想觉悟。1922年6月，他撰写了《为少年中国学会同人进一解》的论文，运用了马克思主义唯物史观的观点，采用了革命的方法，对帝国主义和封建主义作了比较深刻的分析和猛烈批判,指出救中国，救自己，只有革命，“中国在帝国主义的经济势力压迫之下，已经似乎是病入膏肓，中国已经成了国际共同宰割的牺牲品了！”“旧社会的罪恶，全是不良的经济制度所构成。舍改造经济制度，无由改造社会”。提倡只有依靠人民群众的力量，采取革命手段，才能推翻旧的经济制度，才能达到改造社会的目的，以实现社会主义。因此，须将眼前的不良的经济制度进行改造，“只有革命，只有打倒帝国主义的经济压迫，而且为大多数贫苦农工的利益，根本改正中国的经济状况”。“冷静、周到、敏捷、决断的指导群众，是我们的责任，”“必须用群众集合的力量，才是我们改造的唯一武器”。这篇文章不仅在少年中国学会产生了积极作用，也在川南师范学校师生中影响极大。于是四川涌现了一大批进步青年投入到火热的革命斗争中，从而为四川发展革命力量，建立党团组织奠定了基础。

三、立足《中国青年》，引导教育革命青年坚持马克思主义方向

1923年秋，恽代英离开四川到上海专任党的工作，担任团中央宣传部长及《中国青年》杂志主编。期间，他把《中国青年》杂志作为向青年进行马克思主义教育和宣传中国共产党的纲领、路线、政策的重要阵地和共产主义的大学校。10月20日，他在《中国青年》的《发刊词》中写道：“政治太黑暗了，教育太腐败了，衰老沉寂的中国像是不可救药了”。但是，“我们常听见青年界的呼喊，常看见青年界的活动”。所以，“中国的唯一希望，便要靠这些还勃勃有生机的青年”。为了正确引导青年投身救国救民的革命洪流，还在《中国青年》杂志第一期的《怎样才是好人？》一文中呼吁，青年要做好人，先硬起你的脊梁。同时立了三个标准，第一，好人是有操守的；“好人不因为许多人都做坏事，他亦做坏事。好人亦不因为许多人都不做好事，他亦不做好事。好人是自动的选他应做的事情。他不是刚愎专断，但是他决不因为人们的讥笑诮骂，而无理由地改变他的行为。他看父兄师长，都只是一个人，至多是一个应当受他尊敬的人。但他决不能做他们的奴隶。他不能把他的行为，完全受他们盲目的或者谬误的支配，以丧失了他独立自主的人格”。第二，好人是有作为的。“好人若没有作为，他的好有什么用处？好人不是我们的玩具，不是我们拿来炫耀人家的装饰品。而且在今天复杂而不良的经济组织之下，一个只配做玩具、装饰品的好人，他结果终不能保持其为好人。因为他很容易地被卖，或逼到自己不能不改变节操。所以好人不是一味老实的忠厚。好人少不了有眼光，有手腕。好人能正确地应付一切的问题，然后能够保持自己的好名誉，且做得出一些好事来。”第三，好人是要能为社会谋福利的，“好人要有操守，但有了操守，若只做一个与世无关的独行者，这种好人要他有何用处？好人要有作为，但有了作为，若只拿去做一些损人利己的事情，这简直是一个坏人。好人要有操守以站脚，能站脚然后能做事。好人要有作为以做事，能做事然后可以谈到为社会。好人的做事要向着为社会谋福利的一个目标。好人的好，是说于社会有益。不于社会有益，怎样会称为好？要做好人，先硬起你的脊梁，多做事，多研究，多存心为社会谋福利。除了这，没有可以成好人的道理。”这就清楚地表明了恽代英要充分利用《中国青年》杂志将发挥宣传和指导革命青年、组织革命青年的巨大作用，正确引导中国青年树立正确的革命方向，树立坚定的革命信心和勇气，自觉的投入到反帝反封建的革命道路上去。

恽代英清醒地认识到，工农是中国革命的主力军，青年知识分子只有与工农相结合，才能发挥其先锋作用。他在《中国青年》第21期发表了《世界大势》一文，指出：“最足以致中国死命的，现在是英美，再不是日本了”。现在要以世界的眼光来审视中国的形势，要将中国国内革命同世界革命联系起来,“须联络一切被压迫的外国；以及被压迫的中国劳工阶级，组织一个大联合的革命军，向一切贪暴的政府与资本家算总账”。因此，他指引走与工农结合的道路。并指出青年“应当为周围的农工平民努力，使他们要同情我们，要帮助我们。我们必须农工平民大家都站起来。怎样使他们站起来呢？我们一定要去接近他们，要去为他们做工，要联络他们的感情，辅进他们的知识。我们在今天正好决定我们的志向了。我们要开始做事。中国有四万万的农工平民，要许多人为他们做事，我们应当做这样的人中间的一个”。“这是中国革命最重要而且必要的预备!!!”所以，呼唤革命知识青年“到民间去”，深入研究工人、农民，了解他们的生活真相，与他们结成盟友，便可以引导他们加入革命的战线，一起来反抗现社会的一切大的小的恶势力，摧毁扑灭恶势力。

大革命时期，为了发挥其《中国青年》的宣传和指导作用，引导革命青年成立青年团体，加入党团组织，积极投入到爱国救国的革命活动中，恽代英特在《中国青年》开辟了“青年团体消息”专栏，专门刊载各地团组织、其他青年组织的活动消息以及指导反帝国主义的有关宣传。尤其上海的学生、工人群众受革命运动的影响更大。当上海工人顾正红被帝国主义枪杀的噩耗传开后，工人、学生立即上街游行，举行抗议活动，五卅运动由此发生。在运动的过程中，恽代英为正确引导青年进行反帝斗争，在《中国青年》发表了《革命势力与反革命势力》、《我们的战略》等重要文章，号召革命青年“认清楚谁是你的革命的伴侣，谁是你的革命的仇敌罢！”同时还指导革命青年要认清革命形势，分清敌我，一切从斗争的实际出发，制定正确的斗争策略方针。1927年，蒋介石、汪精卫先后发动“四一二”、“七一五”政变，大规模的逮捕、惨杀中国共产党人和革命分子。尤其是疯狂入魔的汪精卫甚至喊出“宁可错杀一千，不可漏网一个”的反革命口号。对此，恽代英以极大的无产阶级革命义愤，在严重的白色恐怖情况下，在艰苦的地下斗争中，利用《红旗》这个锐利宣传武器，与国民党新军进行坚决斗争。从1928年底到1929年9月，并在《红旗》上发表了《卖国交易中资产阶级与豪绅阶级的斗争》、《英国的船又在南京开炮—又一个南京条约》、《算一算国民党的帐》、《蒋介石为谁说话》等40余篇重要文章。文章运用了马克思主义阶级分析法分析中国无产阶级，深刻揭露了国民党军阀混战给人民带来的痛苦，批判南京国民政府奴颜媚骨、勾结帝国主义，共同镇压中国革命的罪行，指出，中国无产阶级的产业工人虽只有二百多万，但号召全国人民团结起来，就可以形成一个伟大的力量这种伟大的力量是任何阶级所不能创造出来的。要完成这一伟大使命，为扩大土地革命和创建苏维埃政权而斗争；必须由无产阶级政党来领导，才能使全国一致行动，才能达到胜利的目的。

1930年3月，恽代英针对关于李立三认为革命高潮时期“城市中心论”的错误观点，在党中央机关刊物《红旗》的八十三期和八十七期上，发表了《请看闽西农民造反的成绩》、《闽西苏维埃的过去与将来》两篇文章，文章本着从党和革命的根本利益出发，运用了大量地例证和事实，证明了中国建立农村革命根据地的必要性，无啻是对李立三的“左”倾盲动主义错误进行佐证。李立三不但不接受正确的意见，反而采用卑鄙下流的打击报复，结果恽代英被扣上了“机会主义”和“调和主义”的帽子，调任沪中区、沪东区行委书记。5月6日，恽代英乔装工人模样，在杨树浦韬明路（今通北路）老怡和纱厂(今上海第五毛纺织厂)门前等人联系工作时，不幸被国民党逮捕。在狱期间，国民党反动派采取了酷刑拷打等手段，可他始终保持着一个共产党员坚贞不屈的崇高气节和饱满的革命斗志，战胜了他们的阴谋和迫害。为鼓励难友们的革命斗志，恽代英时常对他们进行爱国主义革命教育，他说：“对于一个革命者来说，战场是种考验，而监狱也是一个特殊的战场。一个真正的革命者，在这个特殊战场上，在生死面前，要经受得起严峻的考验”。他的教育鼓舞增强了难友们的团结和斗争的信心。当周恩来从莫斯科回国得知到消息后，正设法营救时，1931年4月25日，中央情报保卫机关（即特科）负责人顾顺章，在护送张国焘去鄂豫皖苏区后，在汉口血花世界被国民党侦缉队逮捕。他为了保全自己活命，却告发了革命同志恽代英。蒋介石立即派军阀司司长王震南到狱中查对，以其高官厚禄的引诱劝降，恽代英依然镇静自如，宁死不屈，严词拒绝。4月29日中午，蒋介石亲手下令，立即处决。临刑前，面对狰狞爪牙的刽子手，恽代英高唱《国际歌》走向刑场，振臂高呼：“打倒蒋介石！”“中国共产党万岁！”等口号，被数弹击中英勇就义。时年未满36岁。

纵观恽代英光辉而短暂的一生，他始终站在宣传、践行马克思主义革命理论的最前沿，引领、帮助革命青年成长，为中国革命的发展做出了巨大的贡献。他是老一辈无产阶级革命家的杰出代表，他对马克思主义矢志不渝的坚定信念，不畏艰险、埋头苦干的奉献精神都是宝贵的革命精神财富，值得我们永远传承下去。

[1] 恽代英．恽代英文集(上卷)[M]．北京：人民出版社，1984．

[2] 李良明．恽代英思想研究[M]．北京：人民出版社，2011．

[3] 田子渝，任武雄，李良明．恽代英传记[M]．北京：人民出版社，1984．

YUN Daiying's Contribution to the Early Spread of Marxism

LIU Yan1, LIU Zuo-ling2

（1. School of Marxism, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei 430073, China; 2. Three Gorges University, Yichang Hubei 443002, China)

Yun Daiying was one of the early outstanding leaders of our party, and a leader in China youth movement. His dissemination and introduction of Marxism and revolution had produced a great influence on the formation of Chinese revolutionary forces. A large number of young students took the road of revolution under his leadership and laid a solid foundation for the early party organizations. He was a Revolutionary Youth Escort, who guided the education of the youth adhering to the Marxism doctrine of the right direction, he never yield under the enemy's knife, nor bullet, which made an example for the youth revolution.

Yun daiying; Marxism; Spread; Contribution

D261.5

A

2095－414X(2017)05－0065－04

刘艳（1974-），女，副教授，博士，研究方向：中共党史早期人物和党建理论.