在语文课堂教学中，写作教学一直是最让教师和学生头痛的。叶圣陶先生说：“生活犹如源泉，文章犹如溪水，泉丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”叶先生的话揭示出了生活与写作的关系。生活是写作的源泉，文章是现实生活的映照。从心理学角度看，作文是一种情绪宣泄。它不是一时心血来潮，更不是无病呻吟，而是来源于生活经验的积累和对生活本质的认识与感受，因此作文是一种精神产物。同时由于每个人对生活的理解和感受都不一样，所以说，作文是学生个人的独创的精神产物，是一种由内而外发出的生命行为。下面笔者来谈谈生活和写作的关系。

一、积累生活，塑造写作之“实体”

一篇精彩的作文需要有鲜活的素材。而最鲜活的素材源自生活。写作来源于生活，所以我们应关注存在的当下性意义，做到有感而发，有事可写。欧美等国家也都非常重视“生活作文”。作文即生活。素材的累积，是生命记忆的衍生；不管是来自实践的真实的生活记忆，还是从那些一代代的经典中得出的间接生活，都是我们写作生命中缺一不可的养料。新课标在“表达和交流”中指出：“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”所以教师应该鼓励学生积极参与生活，体验人生，积累生活素材，从而激发写作欲望。只有这样，学生的作文才会做到真情实感，才会让我们觉得有滋有味。反之，缺乏生活体验的、没有生活化的、枯燥乏味的作文就是由假话、空话、套话堆砌而成的。

笔者的一位学生在写作文《飞向希望》时，就巧妙地选取现实生活中典型的材料，用凌乱的画室、梵高像、追梦的女孩等生活素材来表达自己沮丧的心情。

“走到画室的时候，发现它原来如同我的生活一般糟糕。画室的窗户没关，风吹得白色的窗帘飞飞扬扬，地上到处都是铅笔屑、画纸和散落一地的颜料。我匆忙跑过去关窗户，风吹起我的刘海，吹进我的眼睛。鼻子一酸，我忍住眼泪不让它掉下来。

……“啪”，从墙上掉下一幅画像，画像上的人眼神凝重，骄傲地凝望着远方，仿佛可以透视一切东西。

梵高。我在心里默默地念着他的名字，是他，我曾经最崇拜的那个画家。一切艰难挫折都没能将他打败，而我面对眼下如此不起眼的失败又怎能选择放弃呢？

我抬起头，看见墙上我曾经的那幅画，那是一个女孩正在奔跑着追逐她的红气球，画的名字叫做《追梦的女孩》。我咧开嘴，笑了，那才是真正的我，无论多大的困难都无法将我打败，无论有多少艰难险阻，我都要勇敢地去追逐属于我的红气球。”

鲜活的生活素材让自己抽象的心情变得更具体，文章变得更生动。这也正体现了新课标的要求。生活是作文的源泉，一个生活单调的人是绝不会写出感情真挚的好文章的。因此，教师应注重引导学生了解社会，体验生活，增加他们接触新鲜事物的机会，让他们从丰富多彩的生活中去寻找、积累和提炼写作素材，从而塑造写作之“实体”。

二、感悟生活，融入写作之“情感”

俗话说，感人心者莫先乎情。所以文章要打动人心，必须要有真情实感。这就需要学生对生活有深刻的感悟。学生在经历同一件事情时，有的感慨万千，有的却不为所动；在欣赏同一个景物时，有的灵感迸发，有的却毫无头绪；在碰到同一个问题时，有的游刃有余，有的却呆若木鸡。这是学生感悟生活能力的差异。所以语文教师在指导学生正确处理写作与生活的关系时，不仅要帮助学生观察生活，积累生活，让学生做生活的有心人和参与者；而且更要指导他们亲身感悟生活，善于发现生活中的美。正如罗丹所言，生活中不是缺少美，而是缺少一双善于发现美的眼睛。生活中，即使是一朵小花，一只小鸟，一条小溪，都有它美的地方，都有值得我们动笔的地方。

笔者的一位学生在看到玉兰花凋谢时，在随笔中有感而发写道：

“晚秋的抽芽，严冬的沉寂，只为换来初春短暂的绚烂。当玉兰开始落叶，枯黄的树叶慢慢飘落，显出死一般的寂静，但在那光秃的枝桠间却又点缀着些许绿意。那是玉兰刚抽出的花芽，带着清晨朝露的清新，给沉寂的秋添了几分生机。原以为玉兰会像腊梅，在寒冬傲视群芳，但当白雪纷飞时，花芽只是被白雪淹没，再无待放的生气。不禁对玉兰有些失望，失望它的妥协退缩，玉兰的形象在我心中跌落到了谷底。初春，看到玉兰盛放时，第一感觉是惊讶，未曾想到它竟会再次绽开，心中却仍有些失望遗憾，它只选择在温暖的春天甘愿沦为百花中的普通一员。后来，又看到玉兰花渐渐枯黄，无力地从枝头凋落，叹惜它生命的短暂。回顾玉兰花的一生，忽然原谅了它寒冬的沉寂。积蓄了一冬的美好，全在初春展现，它含有严冬气息的美好，惊艳了人们的双眼，一生的美丽全在一瞬展现，即使在百花争艳的春天，它的美好仍不会被抹杀。感动于玉兰的坚守，为明天展现最美的自己积蓄了所有的昨天与今天。”

这就是学生对玉兰花獨一无二的体验。唯有真正感悟生活，才能融入写作的情感。唯有通过写作，才能将心灵中流淌出的生命清泉转化为滋养自我心灵的活水，从而成为汩汩流淌在笔尖的文字。

三、理解生活，凸显写作之“灵魂”

写作素材的分析，是对生活与生命的感悟；用我们亲身经历的生活和自身的生命去解读素材中的生活和生命，这是生活、生命和写作的融合。每一次写作，都是生活的一次经历，生命的一次再生。所以，理解生活，用自己的内心和生活的阅历去写作。笔墨的流淌，必将是文字和内心的契合，必将是情感与思想的激荡。

一个懂得生活的人，一个理解生命的人，他的生活就是素材，他对生命的阐释就是分析。所以，他的欣喜欣慰，忧思忧郁，都尽在笔尖缓缓流淌。如庄亿峥同学写的《轮回》中“虹揉成霞，霞碎成星，星汇成河，河垂成虹……”写的《三渣》中“屎，被当做，生命的残渣，但这定是灵魂的挣扎。”“屁，对于我，它根本不是什么，但可能，对于它，我也根本不是什么。”“尿，若无人赞颂，这种水是圣洁的，便也少了，世俗谄媚的污蔑，或许这也是世间，唯一的圣洁。”等文字可以让我们看到语言的魅力，生命的力量。这样的文字，似乎很俗，但一定是性情文字；这样的文字，不是很美，但一定是充满着生活气息的文字；这样的文字，也一定是有灵魂的文字。因为他写的就是生活，就是生命。

当代作家余华曾说，我相信文学是由那些柔弱同时又是无比丰富和敏感的心灵创造的，让我们心领神会和激动失眠，让我们远隔千里仍然互相热爱，让我们生离死别后还是互相热爱。所以我们不管是以什么样的姿态写作，都不能抛弃生活的现场感。宁波市特级教师张全民老师会在大雪纷飞的日子里，骑车从家里出发赶到十几里外的学校，就为写下那一刹那的灵感；那是怎样的一种诗意写作啊！张老师写下的《美丽的失约》、《这个世界真美》等散文让我们看到了一位文学功底深厚，情感丰富细腻的优秀语文教师的形象。从他充满诗意的文字里，我看到了他对生活深刻的理解，看到了文字背后的灵魂。

叶圣陶先生说过，教师的最终职责是培养学生具有良好的习惯。对于写作教学来说，良好的写作习惯一旦养成，就会内化为学习品质和写作素养，写作教学应该追求这个境界。只有真正懂得生活的人才能教好语文写作。作家张抗抗认为生活需要体验和思考才能变成写作的素材，那么，就让生活与写作来一场美丽的约会吧。

参考文献：

[1]王开东.教师写作对学生的意义[J].语文教学通讯，2012，（8）.

[2]宋贵斌.激活源头，把握作文教学的抓手[J].语文教学之友，2006，（9）.

（葛婷婷 浙江省宁波市象山县技工学校 315700）