胡娟

一、教材分析

本课选自《中国历史》（人教版）七年级上册第四单元第22课。魏晋南北朝文化不仅继承秦汉文化，而且为以后中国一千多年文化的发展奠定了基础。

二、学情分析

本课教学对象是七年级学生，我抓住学生好奇、好动的特点，始终围绕“如何激发学生的学习兴趣”这一问题展开教学。采用大量的历史图片、故事、视频等来激发学生学习历史的兴趣。

三、教学目标

知识与能力：掌握王羲之的书法、顾恺之的绘画、云冈石窟和龙门石窟。

过程与方法：利用多媒体教学，提供相关图片视频，加强教学的直观性和真实性，让学生融入历史情境中去感知历史。

情感态度与价值观：通过对本课的学习，培养学生的民族自豪感。

四、教学重点

王羲之的书法，顾恺之的绘画，云冈石窟和龙门石窟。

五、教学难点

书法、绘画艺术。

六、教学准备

七年級历史课本，多媒体计算机，黑板。

七、教学方法

史料教学法、小组讨论合作法、多媒体课件辅助法

八、教学过程设计

1.导入新课

创设情境：播放周杰伦的《兰亭序》导入新课。

教师活动：这首歌是根据我国历史上一部著名的书法作品《兰亭序》创作出来的，同学们想看看这如行云流水的《兰亭序》吗？

设计意图：以设问导入新课，激发学生的求知欲。

2.讲授新课

这次旅程我们安排三个内容：品书法、看画展、游石窟。

（1）品书法

多媒体展示：“马”字的演变。

学生活动：回忆我国字体演变历程。

设计意图：通过回忆字体的演变，达到温故知新的目的。

教师归纳：东晋时，主要流行草、行、楷书。在当时被称为“天下第一行书”的就是《兰亭序》，你们知道它是如何创作出来的吗？（多媒体播放《兰亭序》）

教师活动：《兰亭序》中有20多个不同的“之”字，写法无一雷同，现在请同学们欣赏并临摹这些字。（对学生的作品给予评价，肯定学生的成果，增强学生的自信心。）

学生活动：学生分组临摹不同的“之”字，先组内推选最好的作品，再全班评选最优秀的作品。

设计意图：通过临摹不同的“之”字，培养学生的动手能力，同时认识到王羲之在书法方面的巨大成就以及《兰亭序》的独特地位。

教师过渡：王羲之博采众长，承前启后，继往开来，各种字体皆精，留下许多佳作，所以被称为“书圣”。那为何他会取得如此大的成就呢？（出示两幅图片，让学生讲讲王羲之学书法的经过。学生结合课本内容，先小组讨论，然后派小组代表讲故事。）

设计意图：通过讲故事，培养学生的语言表达能力，同时学习王羲之立志专精、勤学苦练、持之以恒的精神。

（2）看画展

（多媒体播放《女史箴图》《洛神赋图》）

学生活动：观看视频，了解这两幅图创作的经过。

设计意图：绘画对学生来说，有点难度，学生不易理解，而通过多媒体播放，可以直观再现这两幅图的内容，让学生认识到这两幅图的历史地位，化抽象为直观。

教师过渡：顾恺之的绘画线条优美，人物个性鲜明，题材广泛，除了人物画、山水鸟兽画、历史故事画，他还画佛教故事画。北朝统治者为了宣传佛教，除了修建大量寺院，还开凿大量的石窟，接下来我们就去游览一下北朝两大著名的石窟。

（3）游石窟

（多媒体展示龙门石窟、云冈石窟图片。）

教师活动：以导游的身份给学生讲解龙门石窟，并指导学生做云冈石窟的导游。

学生活动：小组合作讨论，并派一位代表给大家当导游，讲解云冈石窟。

设计意图：通过角色扮演，调动学生的兴趣与积极性，让全班学生都参与进来，培养学生的合作探究能力。

教师过渡：石窟艺术是宝贵的文化遗产，但是由于修建石窟耗费了大量人力、物力、财力，广占良田，所以佛教不但没有摆脱人民的苦难，反而加重了人们的负担。因此，不断有人反对佛教。最著名的是谁？他的代表作是什么？（学生回答范缜《神灭论》，教师对学生的回答及时点评，并引导学生回忆东汉王充的《论衡》，与范缜的《神灭论》比较。）

设计意图：了解东汉与南北朝时期佛教的发展情况。

3.延伸拓展

今天的魏晋南北朝文化之旅到此就结束了，旅程归来，有个现象却印在我的脑海中，那就是山西大同云冈石窟遭到破坏，布满灰尘，我们该如何保护这些文化遗产呢？教师引导学生从多方面来思考回答，学生相互讨论回答植树造林、制订旅游规范等。

设计意图：开放性题目，鼓励学生从多角度回答问题，培养学生保护环境的意识和保护文化遗产的责任。

4.课堂小结

多媒体展示：表格归纳。

设计意图：总体把握本节课内容。

5.课堂练习

教师多媒体展示练习。

6.板书设计

第22课 承上启下的魏晋南北朝文化二

品书法。王羲之《兰亭序》

看画展。①《女史箴图》 ；②《洛神赋图》。

游石窟。①云冈石窟；②龙门石窟。

7.教学反思

本节课思路清晰，基本做到各个环节的有效衔接。但由于学生对云冈石窟了解不多，所以在当导游时，学生讲解不够到位。