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浮出地表的女性世界
——宁瀛电影的女性主义分析

2017-03-07李改婷周红海

河北传媒研究 2017年6期
关键词:爱情

李改婷 周红海

(河北传媒学院,河北石家庄 051430)

作为第五代导演中的一个异类,宁瀛以独特的电影风格和鲜明的性别意识在当今影坛占有一席之地。至今为止,宁瀛独立执导并公开放映的电影共有9部,分别是 《有人偏偏爱上我》(1990)、《找乐》(1992)、《民警故事》(1995)、《夏日暖洋洋》(2000)、《希望之旅》(2001)、《无穷动》(2005)、《天上人》(2010)、《警察日记》(2014)和 《浪漫天降》(2015)。女性叙事是宁瀛作为女性导演体现出来的最为鲜明的叙事特色。在宁瀛构筑的影视世界中,女性形象独特,传统男性形象匮乏,传达了宁瀛的女性观点。

一、新型女性形象的树立

诚如梅杰里·罗森在《爆米花维纳斯》中写的那样,好莱坞电影是男权社会的产物,所以一般电影中的女性都以家庭和婚姻作为自己的人生目标。她们通常在电影中处于被动位置,成为男性世界中“他者”或“局外人”,无法主动掌握自己的命运,更没有办法讲述自己的故事。但宁瀛电影中的女性在剧中则处于主动位置,由此树立了新型女性形象。

(一)女性形象的建构

女性要想突破之前的传统形象,就要张扬自己的主观意识,在传统形象的基础上成长,在两性关系上勇于表达自己的看法,具有一定女性意识。

1.传统女性的成长

传统女性以爱情、家庭、婚姻作为自己经营的事业,她们依附于男性,缺乏独立的情感追求。《有人偏偏爱上我》中的小艾一出场的时候陷入了失恋的困境中,此时的她是一个典型的传统女性,一旦自己建构的爱情空间坍塌,就会觉得失去了一切,所以选择了自杀。然而当她对爱情拥有了自己的看法之后,就快速地从失恋的绝望中走了出来,愿意追求自己的幸福。

农民工是中国社会中一个庞大的集团,他们背井离乡担负着养家糊口的重担。在中国传统文化中,男主外、女主内,一般来说女性守在家乡的土地上担负养育儿女的任务,而男性需要外出挣钱,主要担负家庭的各种支出。但是《希望之旅》的农民工中,女性是其中的一大部分,她们迈出从老家做家务到外出打工的一步,本身就是对传统的一种突破。

2.性意识的张扬

传统的两性关系中,“性”是女性不可触及的雷区,女人一旦与“性”有关,往往会被塑造成淫荡的反面角色。但是宁瀛却勇于让女人在“性”中张扬自己的个性。早在上世纪,宁瀛就让《夏日暖洋洋》中的赵园表达了对“性”的看法。赵园有对未来的理想,有叛逆的本质,内心想要突破学校内部的象牙塔。她在卫生间毫不忌惮地欣赏自己的身体,主动邀约德子从窗户爬到自己的闺房,跟随自己的心意在父母眼皮子底下放纵情欲,与德子过了缠绵的一夜。当德子要为自己的行为负责的时候却遭到了赵园拒绝。她不但不需要男性赋予的婚姻的保障,还好心地给德子介绍对象,德子反而失落起来。赵园用实际行动诠释了新时代女性对性的新看法。

如果说赵园对两性同等权利的追求还处于一种隐秘的状态,那么2005年的《无穷动》则将女性的性意识置于公开的境地。电影中的几个主人公公开谈论各种隐秘话题,让琴琴讲述不同国别男性的差异。琴琴总结了日本、美国以及法国男性在性事上的特点,洪晃饰演的妞妞讲述了自己和丈夫第一次发生性关系时的情景。讲述毫不扭捏,也没有任何隐晦的表达,只有赤裸裸地对性的描述。可以说,以妞妞等四人为代表的现代女性人对性的追求完全打破了传统对女性的要求。剧中的女人们高扬自己的性主张,寻找对性的直接感觉。

3.女性意识的觉醒

女性意识最初觉醒之一体现在女性对爱情的理想化和主观化追求上。女性失去自主意识的时候其爱情是畸变的,而当她们获得了自主意识之后,才会追求平等的爱情。《浪漫天降》中沙沙的觉醒来自其自我爱情的认知上。沙沙父母离异,留给她的是孤独的少女生活,所以内心对“离婚”有着深深的恐惧。当她得知自己喜欢的林子大是离婚男士之后就产生了退缩心理。可是当沙沙确定了自己内心之后,勇于追求自己的爱情,这是女性意识最简单的体现。

另外,女性意识更重要的是要求女性发现自身作为女人的价值的体验和醒悟,从男权社会中对女性相夫教子的要求中解放出来,把握自己的人生,实现自己的价值。《天上人》中李子蕾过着大多数人眼中幸福的生活,有钱有身份,身上集合了传统女性的长处。她忠于自己的家庭,用温柔的心对待老公;她乐于助人,用宽容的态度对待朋友。然而这样的生活并非顺应李子蕾内心的生活,她希望有一种精神上的绝对自由。直到都市得了病,她才开始真正地思索人生,做出了离婚的决定。即便丈夫极力挽回,甚至不惜脸面地跪在她面前挽留,依然无法撼动李子蕾觉醒了的女性意识。

(二)女性形象的特征

宁瀛塑造出来的女性形象体现出女性在争取自己权利过程中的三个不同方面,她们不但追求两性的平等,更追求两性同权和同格。

1.两性平等

两性平等指的是女性劳动的重要性。首先,家庭劳动并不是低人一等的,应该和男性在外的劳动有共同的社会地位。《警察日记》中郝万忠的妻子是一名中学教师,她同时肩负家务劳动、相夫教子,孝顺父母。郝万忠不但没有觉得妻子所做的低人一等,而且对妻子的付出给予肯定,并且为自己不能分担家庭劳动感到愧疚。其次,很多女性走出了家庭的藩篱,参与了独立自主的社会劳动,她们的劳动价值和男性社会劳动价值相差无几。《浪漫天降》展现的是职业女性群体——空姐的生活和工作,对其工作的描述贴近现实。她们可以在残酷的职业训练中脱颖而出,面对困难的时候也能采取相应的措施。剧中有这样一个场景:飞机上一位乘客突发疾病急需救护,这时候乘务长带领沙沙和贾斯雯立刻开展了心肺复苏,同时克服男女性别的障碍对乘客进行人工呼吸。这一系列训练有素的动作帮助乘客保住了性命,也赢得了其他所有乘客的好评。《无穷动》中的几位主人公都有自己的工作。妞妞是一家时尚杂志的知名主编,拉拉是艺术圈的名人,琴琴是模特,夜太太是房地产大亨。她们在自己所在的职业领域都做出了一定的成就,并不依靠男人生活,这是两性平等的最直接的体现。

2.两性同权

两性平等基础上进一步发展后展现出来的是两性同权,主要体现在性解放上,这时候女性不再从属于任何男性,她们更在乎精神上的追求,在交往对象上敢于根据自己的心意选择,甚至是选择自己的性对象。

《夏日暖洋洋》中的林芳穿着性感,她更在乎精神上的需要。德子说林芳穿的、戴的、挂的都是他买的,林芳反击说:“你把我娶回家放在家里,想起我来你就看一看,想不起来我你就当我不存在,你是人吗你?”最后林芳跟邻居跑了,这并没有被导演看成是不能接受的事情,因为林芳的离开只不过是跟随自己心意的一种选择而已。电影中的赵园自主地选择性对象,但是与婚姻没有任何关系,只是随着自己的心意选择而已。《天上人》中的心心也是如此,她对爱情婚姻敢于表达自己的看法。她不能忍受姐夫周京在外边胡闹,所以不管自己寄人篱下的生活状态,直接对周京加以颜色。她对都市充满好奇。当她听表姐说都市来到新海市之后,就搬到都市居住的小房间中,开始了与都市的同居生活。心心想和都市有实质性的发展,于是在小房间客厅的沙发上向都市发起主动攻击。

3.两性同格

两性同格提倡女性自尊、自省,由此出现一种自觉的自理和自治。劳拉·穆尔维在《视觉快感与叙事电影》中说我们“在一个被性别不平等所支配的世界里,看的快感已经分裂为两个方面:主动的/男性的和被动的/女性的。具有决定性的男性的凝视,把他的幻想投射在依据其需要而类型化的女性影像上。在她们传统的裸露癖角色中,女性既被看也被展示,她们的外貌被编码以实现强烈的视觉和性感效果,这样她们就能被说成是有着被看性的内涵”[1]。也就是说,整个电影的叙事中,女性是被看的,女性的一切要按照男性的标准衡量。但是,两性同格的女性不需要男性的评价,她们有自我的认知,能够对自己做出正确评价,对人生、理想做出非常理性的判断。她们对性不隐瞒也不羞涩,可以肆无忌惮地谈论,也就是说性本身不仅仅是男性谈论的话题,女性也可以把男人、性等传统女性不能或者羞于说出口的话题当做日常谈资,就如同男人谈论女性一样。

《无穷动》中妞妞、拉拉、琴琴、夜太太正是这样,电影中特地设置了一场几个人优雅地吃鸡爪子的戏,一个个的特写镜头很有韵味,“对人物的表达很夸张,巧妙地从表层引发到性和两性关系上”[2],轮流展现她们吃鸡爪子时不同的嘴唇、手、仪态等,这个仪式一般的镜头打开了几位女性的生活:她们说话的姿态和男性一样,她们习惯于优雅地吸烟,还同男性一样大声讲述着黄段子。

二、男性的匮乏与缺失

传统电影中,男性经常作为绝对的主角展现出完整的、全面的、阳刚的形象,但是宁瀛电影中的男性却反其道而行,在作品中软弱无奈,“高大全”的人设彻底崩塌。

(一)软弱无奈的男性反衬

女性在宁瀛电影中呈现出新的形象的同时,男性形象也逐渐一步步退化,呈现出软弱无奈,成为反衬的角色。

1.人格缺憾导致的软弱和无奈

人格指的是人类心理上一个相对稳定的结构,在一定时间上影响了人们内心的心理和外在行为,宁瀛电影中的男性形象经常展现出人格上的缺憾。《有人偏偏爱上我》中阿黄的女朋友咪咪从吉他处偷来金印,希望阿黄带着金印投案自首的时候,阿黄却死心塌地地跟随了文物倒卖商瘸子。阿黄不辨是非,面对犯罪分子胆小懦弱,不愿意也不敢做出正确的选择。最后自己成为罪犯的帮凶,也失去了爱情。这种人格上的软弱和无奈是个人价值观的不健全。

《警察日记》中警方找记者对郝万忠生前的事迹进行报道,但是上来就遭到了记者的拒绝,因为这名记者以自私无情著称,不相信世间存在着真正意义上的好人,所以只写反面人物。他这样做不仅仅是为了提高文章的阅读量,更是为了将其人生哲学告之读者。这名记者人格上的软弱和无奈是对社会的一种不信任。

2.精神匮乏导致的软弱和无奈

如果说宁瀛在电影中较好展现了男性的人格缺陷的话,那么她更挖掘了男性精神世界的匮乏。《找乐》中的老韩头是一个典型的北京人,有着北京人身上的众多美德:善良热情,做事认真。然而老韩头退休之后的精神却是空虚的,不知道自己做什么,每天穿梭在北京的大街小巷,直到在京剧票友那里找到了精神上的寄托。老韩头让票友们坚持考勤制度,排练起来一板一眼,这不仅仅是其性格上的原因,更是充实个人精神状态的一种表现。所以,当他的“规则”和众人发生矛盾而无奈地选择离开之后,更是无所事事。在没有人邀请的情况下,他不由自主地走了回去,这也是精神动力使然。

《夏日暖洋洋》中的德子是一个出租车司机,在北京城拉客人,这种设置让主人公给观众一种漂泊无根的感觉,德子本人也正是这样。他软弱,面对林芳的离开无能为力;女朋友小雪经常无理取闹,最后走上自杀道路,德子迷茫地不知道怎样面对生气的女友;图书管理员赵园和他发生了一夜情,德子激动得以为自己陷入了爱情;赵园要给他介绍河南打工妹周顺,德子不解,才知道赵园根本没有把他当回事儿,但是又不敢询问,只好拉着周顺去长城;出租行业改制,德子用骂街与玩世不恭来逃避;女电台主持人带他参加西餐晚会,德子迷失自我,发现自己的格格不入;醉酒的女孩儿让德子拉着他四处闲逛,德子的精神几近崩溃,整天在车上度日的司机居然下车呕吐,并且倒在地上哭泣;失恋的女孩问德子什么是爱情,德子无言以对;德子和打工妹结婚了,但是又和爱情无关。德子的人物形象在一个个女性衬托下完成塑造,他无依无靠,在城市中没有根,精神也没有根。

3.空壳本质导致的软弱无奈

男人在宁瀛电影中也有一些看似完美的形象。《警察日记》中的郝万忠最终感动了剧中的记者,也感动了观众,一个高大的警察形象呼之欲出。然而剧中郝万忠也有其软弱无奈的一面。他出任鄂尔多斯市公安局局长之后,曾经与一名出资修路的商人有过交集。当时鄂尔多斯需要一条铁路往外运煤,为了争取到他最后20万的投资,郝万忠被逼喝下了10杯白酒,这不是警察的无奈吗?剧中,郝万忠为了自己的工作在大年三十离家抓疑犯,没有尽到人父人夫应尽之责。郝万忠一生中精神上的困境还存在于那场没有解决的案件中,所以电影塑造的这种看似强大的人物实际在很大程度上呈现出形象上的空壳本质。

《天上人》中的都市是一个传奇一样的人物。他在新海市是一个传说似的存在,新海市没有不认识他的,没有不知道他的故事的。都市善于把握时机,在改革开放的大潮中获得了成功,但是他又失去了一切,但都市不相信自己已经被时代所抛弃;他看好一个航空母舰转民用的项目之后立刻意气风发地卷土重来;他不相信自己会失败,可是之前那些奉都市为神明的朋友们没有理睬他;都市假装有钱的欺瞒被李子蕾看得一清二楚。都市用自己所谓的体面支撑住人生最后的尊严。后来,都市被查出得了癌症,此时这个人物的软弱更是毫无保留地被展现出来。

(二)“高大全”的全面缺失

宁瀛电影中的男性形象不但软弱无奈,还不存在任何一个“高大全”的男性形象,这种全面缺失的形象都未将男性完全展现在观众面前。

1.隐藏在女性视角下的男性

男性形象是很多电影中着力表现的,但是宁瀛却将男性隐藏到了女性视角之下,让男性用女人的眼光看问题。

《有人偏偏爱上我》中吉他、低音深陷一起文物倒卖案。为了个人安全,他们来到假日饭店豪华旅游轮并加入了女子乐队,这时候两人男扮女装,从女性的视角观察世界。吉他、低音很自然地接受了咪咪的建议,穿着高跟鞋、花裙子从女厕所走出,刚一换上女装也没有十分扭捏的感觉。两人决定男扮女装之后,打扮时尚,自由出入卖女性服装的商场,捏着鼻子说话,考进了女子乐队。他们碰到了因失恋掉进海里的小艾,两个人呼喊别人来救小艾的时候,自然而然地使用了男声,但是马上意识到自己当时的身份就开始使用女声,到后来他们自然而然地使用女性角色与潘先生周旋,尤其是吉他在与小艾交往的过程中始终使用“王曼曼”的女性身份对其进行安慰。后来两人被走私团伙的人发现,一边逃跑一边恢复了男身,但是这个时候他们依然使用女声,这说明两人在一定程度上认同了自己的女性身份,用女人的眼光看待世界。

2.受制于女人的男性

后来,宁瀛在创作夏日三部曲的时候开始从这种表面上的女性眼光转变为塑造女性的思维,男性的形象主要通过女性来表达,他们的思想、行为受到女性的影响。

《夏日暖洋洋》镜头从头贯穿到尾,基本上没有离开主人公德子。德子的眼睛甚至代替了摄像机带领观众在北京城的大街小巷穿梭,但是德子实际上更像是一个线索式的人物,他的所有行为都是受到女性行为的影响。电影刚开始的时候,德子并不情愿地与河南女人周顺拍结婚照。德子不明白赵园在和自己一夜情之后为何要给他介绍女朋友,但是他没有问,只有被动地接受。最终选择和周顺结婚是对婚姻、爱情无奈的情况下产生的。镜头一转,德子和前妻林芳到民政局离婚,他不断地向林芳说“这事儿都怪我”,还希望林芳能够住在自己家里。这次离婚他也是被动的。德子新交往的女朋友小雪在餐厅打工,因为极度缺乏安全感所以用call机呼德子的时候都是连呼三遍,小雪的步步紧逼让德子望而却步;再次收到小雪消息的时候,是三个月后小雪的自杀,德子由此进入到人流之中。他坐在出租车上,在熙熙攘攘的大街上睡去,在晨练的老人中间观看走动,这些行为全都是因为女性的行为而产生的。可以说电影中男性人物作为主人公出现了,但是整体上缺乏男性实体精神,所有的行为都受到剧中女性影响。

3.人物对话中的无实体存在

在宁瀛的电影中,男性有的时候甚至并不是电影的必备人物。《无穷动》中并没有真正出现任何一个男性角色,妞妞的丈夫是几个女人口中的谈资。影片开始的时候,北京城内四合院出现,传统的窗户透着光芒,鱼缸中的金鱼吐着泡泡,院子中走动的人,一个很生活化的场景。紧接着妞妞的侧脸出现,沐浴着一丝早晨的阳光,她慵懒地动了动,说:“老公,今儿早上怎么起这么早啊……”得不到回答,她接着问:“老公……你昨儿晚上几点回来的?”依然得不到回答。妞妞起身。跟随镜头,观众才和妞妞一起发现这个“老公”已经不在家了。但是这个人到底是什么样的呢?妞妞书桌上的照片显露出了他的些许样貌,这也许是剧中"老公"离观众最近、给观众表达最直观的一次。剩下所有和这个人相关的一切都是通过剧中四个女人的口述而来,观众对其形象的了解也都是侧面的。

《无穷动》中还有几位不曾出现的男性,这就是每个人口中的父亲形象。剧中四个女人的生命轨迹都受到父亲的巨大影响。具有男权象征意义的“父亲”在很大程度上支配了剧中人的命运,但是这几位父亲的形象又没有真正出现,只是通过主人公的口一一展现;展现的内容是批判,是反抗。全剧不出现一个男性镜头,因为宁瀛要将男性隐藏在女性之后,让女性去批判他们,去揭示他们,这样的无实体的男性完成了导演的女性主义主张。

可以说,由于宁瀛更加重视女性角色,所以她的电影世界中的男性总是处于一种劣势,他们的软弱无奈在女性强大的精神面前变得微不足道甚至可悲可笑。宁瀛甚至剥夺男性的整体出现,从向女性靠拢到精神上对女性的依托,再到失去出镜权利,这些都是深深地打上了女性主义的烙印。

三、宁氏女性观的构建

宁瀛电影中女性形象的突出和男性形象的弱化是其女性观念的具体反映。宁瀛通过影视世界建构了独特的女性观。

(一)重新定义性别形象

男性在许多电影中呈现出实实在在的正面形象,他们对整个世界具有绝对的支配权,女性则作为附属物存在,但是宁瀛的电影则对性别形象进行了重新定义,塑造了若干具有光辉形象的女性。

1.人物形象突出

宁瀛电影中出现的角色中,女性相比于男性更容易让人记住。《夏日暖洋洋》的主人公德子是一个男性,并且以他为线索带领观众在北京的大街小巷穿梭,但是其软弱无力让人物形象并不突出,德子的形象隐藏在很多女性身后。

其实这种女性形象突出的特性从宁瀛导演的第一部电影《有人偏偏爱上我》中就有所体现了。相比宁瀛导演的后期作品,《有人偏偏爱上我》作为一部商业喜剧片人物众多,男性有吉他、低音、魏先生、阿黄、经理、黑猫、瘸子、公安干警,女性有咪咪、小艾、胖太太、老魏等人,其中女性形象各有特色,与男性形象比起来更加突出。老魏是一个老姑娘,她是从吉他电话那端出现的。电影着重描绘了她三次抹口红、三次抽烟的景象,从中可以看到人物的苦闷。胖太太强势出境,和潘先生一起出场形成对比。她一身轻松,趾高气扬、昂首阔步走在前边,而自己的老公却拿着所有行李。大家看着负重前行的魏先生,反而愿意将目光集中到前边的胖太太身上,去看这个女人到底有什么过人之处。剧中的咪咪是一个令人难以忘怀的人物。她是全剧中最先出场的人物,看见吉他和重音的时候说:“要知道有他俩,我就不等阿黄了。”这个人看似放荡,实际上本性善良。当她发现黑猫要陷害吉他和重音的时候,虽然自己也很害怕,但是依然决定救出两人。咪咪希望自己的男朋友走正路,也敢于在黑猫、瘸子面前“耍花腔”,可以说,在与众多男性交往中,咪咪身上呈现出善的光辉,成为一个敢做敢当的、追求道德的高大形象。

2.性观念外化

对传统的中国女性来讲,“性”一直是一个禁区,女人不能选择自己的性对象,也不能随意将与性有关的内容诉诸于口,而宁瀛则刻意地把这些社会加到女性身上的禁忌打破。她要让性观念变成一种外显的东西,从语言上、行动上甚至是精神上等各个层面都有所体现。《有人偏偏爱上我》是宁瀛第一部作品,咪咪作为电影中第一个出现的角色穿着暴露,尤其是几个镜头都给到了她的胸部;她和人调情,在男人的嘴上印上了自己的唇印。导演更是别有用心地给了老姑娘魏薇大红嘴唇几个特写,让她多年不曾释放的情欲在游轮的咖啡厅得到宣泄。《夏日暖洋洋》中德子和林芳离婚之后,在破旧的房屋内,德子表达自己对林芳的不舍,紧接着拿自己的脚去摩挲林芳的腰臀部,一种本能的欲望油然而生,虽然林芳及时制止了事情的继续发展,但是女性对性的需求也赤裸裸地展现到了观众面前。

到了《无穷动》中,“性”更是成为推进剧情发展的重要内容了。妞妞之所以把自己的三位朋友请到家里来过春节就是因为她看到了E-mail中有人写给自己丈夫一封令人作呕的情书。这位情人对丈夫痴迷,直言不讳地要气死天下所有的女人,当然也包括妞妞。女人要将这种性爱的美好表现出来,这就完成了电影的初步建构——到底是谁动了妞妞的老公。电影最让人难以忘记的是“吃鸡爪”的情节。“在拉拉的旁白中,内部人们的欲望毕露无遗。鸡爪成了欲望的象征,人们撕扯着欲望,其实也被欲望撕扯着。从拉拉玩弄鸡爪到赋予意味的舔舐,食、色、性融为一体,充分而裸露地表达了导演的心思。”[3]尔后女人们的语言以及对情欲毫无掩饰地探讨,体现了宁瀛对性观念的外在追求。

3.女性主义回归

宁瀛在很大程度上瓦解了一般电影中的女性形象,追问并诠释了女性存在的意义,展现出其女性主义思想。这种展现呈现出一种历时性,从最初的商业片《有人偏偏爱上我》开始对女性在爱情中的定位进行思考,到后来彰显女性的生存状态,直到最近的一部《浪漫天降》都是这样。《浪漫天降》尤为明显。

《浪漫天降》看似回归了传统。邱泽饰演的机长是很多空姐心中的“白马王子”,在空姐培训的时候还有处置她们的权利;夏雨饰演的林子大是一个“高富帅”,在追求沙沙的过程中使尽浑身解数;还有一个追求贾斯雯的大款,在整个电影中呈现出一种趾高气扬的优越感。但是这些内容只是沙沙及其同事生活中的一部分,属于调味剂的内容,整个电影最重要的还是表现了空姐的职业生活。这部电影实际上是女权主义的回归,导演重视的是女性的生存状态,是一个“90后”很“二”的女性的职业状态。宁瀛在接受采访的时候曾说她在这部电影中表达的是“只要有梦想,再二的人也会有很NB的未来”这样一个主题,这里的“二”人是女性,拥有NB未来的也是女性。

4.平等观的强烈追求

莫利·哈斯科尔在《从敬畏到强暴》中认为西方社会所奉行的最大的谎言就是妇女卑贱,这个诺言在“坏的信仰”中作恶,并被法律和习俗所认可,也就是说父权意识形态或男性幻想经常在电影的女明星形象中具体体现出来。然而宁瀛的电影讲究男女的平等,这是针对长期的男女不平等而言。波伏娃说:“婚姻对男人和女人,一向都是完全不同的两回事。男女两性是彼此必需的,但这种必需从未在他们之间产生过相互性的地位。如我们所见,女人从未形成过一个等级,平等地与男性等级进行交换,定了契约。”[4]宁瀛让女性能够站到一个较高的位置上和男性面对面地对话,女性不仅要与男性平等,更要高于男性,无论是生活状态还是精神状态。《无穷动》中的女性高高在上,她们将男性作为日常谈资,自己具有主动选择交流主题的权利,只有女性想说的事情、想聊的男人才会在剧中出现。

(二)婚恋的自由选择

女性虽然将婚姻作为自己经营的主要内容,但是宁瀛并没有把女性设置成婚恋关系中被动的一方,而是将女性自身定位为独立的主体,令其自由地选择婚恋对象。

1.放弃恋人,寻找理想的恋情

传统的婚恋关系中,女性总是处于附属地位,但是宁瀛却让女性自由地选择自己喜欢的爱情。《有人偏偏爱上我》中的咪咪个性鲜明,有着自己的选择主动权。她希望自己的男朋友阿黄走正路,不止一次地请求他去公安局投案自首,也不止一次地直接说明自己对阿黄的深情。但是眼看阿黄在犯罪的道路上越走越远,她一步步地走近了吉他,最终成为吉他的女朋友。剧中的小艾也是这样的一个人。她刚刚失恋,但是又马上从之前的恋情中走了出来,选择了低音。小艾对低音的一见钟情的理由甚至是可笑的,仅仅因为低音最初以大副形象出现满足了小艾对爱情的所有幻想,即使得知低音的真实身份后,她以一句“偏偏爱上了他,谁让他能使我快乐呢”概括出了自己寻找理想爱情的标准。

2.放弃婚姻,寻找个人的自由

中国传统的婚姻中,女性处于绝对的劣势地位,《白虎通·嫁娶》中说:“夫有恶行妻不得去者,地无去天之义。”也就是说传统的婚姻从男女角度来讲是以完全的不平等为基础的,这是以践踏女性尊严为代价而出现的。但是女性主义注重女人在婚姻中的独立地位,她们并不依附于婚姻,有寻找个人自由的能力和权利,宁瀛电影中就塑造了这样的人物。

《天上人》中的李子蕾寻找的是自己内心世界的解放、精神领域的自由,虽然她过着一般人眼中幸福的生活,但是却没有人了解她的内心。丈夫周京也认为李子蕾提出离婚或是一时冲动,或是不知人生,然而真正不懂得个人自由追求的恰恰是周京本人。李子蕾放弃婚姻不仅仅是寻找个人的自由,更是用自己的行为嘲讽了周京的物质人生和他以自我为中心的男权思想。

3.放弃偏见,追寻向往的爱情

爱情虽然是传统女性追求的重要内容,但是这种追求到了宁瀛的电影中就改变了一种追求的形式,导演将女性对爱情的追求作为一种主动的精神选择。《无穷动》中的琴琴是一个号称“睡遍北京城”的模特,她一直追求自己内心的爱情,总是穿梭在不同的男人中间。琴琴的前夫是一个日本人,在她的心中有着非常重要的地位,所以琴琴在日本丈夫去世后多次梦到他,直到梦见前夫在梦中与其告别。这种告别是琴琴追寻自己向往的爱情同时对自我传统认知的一种超越,当她明白了自己心中追求的目标之后,即便是飞蛾扑火也义无反顾。

《浪漫天降》里的沙沙也是这样,她对爱情的恐惧来自父母婚姻的失败以及再婚后对她的冷落。当林子大逐渐走进她的心中之时,沙沙才得知林子大离过婚,这样的认知让沙沙对爱情望而却步。然而沙沙并没有因噎废食,她对爱情的诠释是有发展的,当她明白爱情属于每个人的选择之后,就从过去的父母婚姻失败的阴影中走了出来,开始勇敢追求自己的爱情。

总的来说,宁瀛在电影世界用自己的方式宣传自己的女性主义主张,善于塑造独立的、自由的、主动的、具有高贵精神的女性个体,也给予她们属于自己的私密空间。在宁瀛的世界中,婚恋的自由选择成为女性表达自我的途径,这些都带给观众不同于他人的宁氏女性电影。

[1]李恒基,杨远婴.外国电影理论文选[M].上海:上海文艺出版社,1995:567-568.

[2]姜宝龙.一个女人一台戏访影片《无穷动》导演宁瀛[J].北京电影学院学报,2006(2):74.

[3]董玲.无穷动——无穷寓意衍生的无奈[J].电影新作,2006(3):13.

[4]〔法〕西蒙·德·波伏娃.第二性[M].陶铁柱.译.北京:中国书籍出版社,1998:488.

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