张连桥

(江苏师范大学文学院，江苏徐州，211116)

悖论(paradox)自古希腊以来就备受关注且争议不断，从苏格拉底到黑格尔，西方学界一直在思考悖论有关的哲学问题和道德问题。历史上著名的悖论诸如伊壁门尼德斯悖论、伽利略悖论、罗素悖论和理查德悖论等等，这些悖论涉及哲学、伦理学等学科问题。在逻辑悖论研究领域看来，悖论更多的是指同一个命题会得出两种自相矛盾的结论。张建军指出，西方学界对有关悖论研究的重心发生转移：“在研究内容上，从以集合论悖论或高阶逻辑悖论为研究重心逐渐过渡到以说谎者悖论为主要代表的语义悖论为研究重心；在研究者构成上，从以逻辑学家兼数学家为主体，逐渐过渡到以逻辑学家兼哲学家为主体；相应地在研究动机上，从数学动机占支配地位，逐渐过渡到哲学动机占支配地位。显而易见的是，如果说现代逻辑哲学始终以悖论问题作为自己的研究对象之一，则其同道已从数学哲学转到语言哲学。”[1]这一总结对我们学习悖论问题在文学中的体现极具启发意义。自20世纪随着语言转向引发诸多学科开始关注语言学现象，悖论问题也逐渐成为西方文学研究的一个重要视角，一开始在诗歌研究领域引发关注，逐渐发展到戏剧和小说等领域，取得了丰硕的成果。比如在西方学界，关于诗歌悖论研究最具代表性的学者就是布鲁克斯(Brooks)，布鲁克斯认为悖论是诗歌语言的基本特征，没有悖论就没有诗歌：“悖论是诗歌恰当的、必然的语言。……