宫长瑞

（兰州大学马克思主义学院，甘肃兰州 730000）

卢梭和马克思：自然主义德育观与历史唯物主义德育观的对话

宫长瑞

（兰州大学马克思主义学院，甘肃兰州 730000）

历史唯物主义德育观与自然主义德育观有着深厚的渊源。卢梭和马克思在对现代化引发的道德危机进行回应和解决的过程中，再现了自然主义德育观和历史唯物主义德育观自身的内在逻辑，实现了历史唯物主义德育观对自然主义德育观的全面超越。在改革开放进入深水区和经济出现新常态的背景下，自然主义德育观与历史唯物主义德育观的“对话”，对于解决我们当前面临的道德问题，重塑道德权威有着重要的理论和现实意义。

卢梭；马克思；自然主义；历史唯物主义；德育观

“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”[1](p1)狄更斯在《双城记》中的这段经典开场白警示着每一个时代的人们，它让我们意识到：物质文明的发展却带来了人们精神文明的衰落，人和道德双向作用的关系逐步被消解。从统治阶级来看，道德异化为一种凌驾于人之上的、异己的统治力量，道德教育演化为道德管制，成为遏制人潜在力量发挥和超越维度实现的手段；但是就公民个人而言，道德成为了无法企及的地平线，他们庸庸碌碌地生活在资本统治的世界，成为资本生产的单一环节，无暇思考道德与人性。……