李小坚，王珂珂

（中共邵阳市委党校，湖南 邵阳 422000）

孔子的君子思想与领导干部道德修养的价值取向

李小坚1，王珂珂2

（中共邵阳市委党校，湖南 邵阳 422000）

中华民族自古以来就推崇以礼待人，极重视名节和德行。《左传》中记载：“德，国家之基也。”孔子的君子思想是儒家理想道德的瑰宝，内容极为丰富。对于当前领导干部道德修养存在的问题，研究传统文化中具有代表性的孔子君子思想正当时，可谓吸收其优秀思想精华，强化领导干部道德思想价值取向。

孔子；君子思想；社会主义核心价值观；共产主义道德

一、孔子君子思想的内涵

孔子的“君子”一词主要包括两种含义：一是指品德崇高的人；二是指社会地位崇高的人。同时，君子还是理想品德的典范，理想品德的最高境界称之为“圣人”，具有上乘品德的人称之为“君子”。在《论语》中，孔子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”[1]31指出“仁”“智”“勇”是君子人格构成的三要素。

（一）仁。孔子君子思想构成要素中的最核心的要素就是“仁”。人的精神原动力都离不开“仁”。子曰：“仁者，人也。”要成为道德意义上理想的人除了具备了一般人的外形之外，还必须具备一定的后天道德修养。在《论语》中，孔子对“仁”多次阐释，其中“爱人”是关键。“樊迟问仁。子曰：‘爱人’”。孔子明确把“仁”解释成“爱人”，要求人要承担相应的道德责任。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”[1]109。可见，道德责任便是“仁”的精髓之所在。要达到“爱人”的这种境界，首先在社会交往中要把他人利益、社会利益放在首位，展现出坦荡豁达的君子风度，做到“君子无所争”，达到“人不知而不愠”。……