高敬安

在历经数千年文明积淀之中国书画里程中，书画家痴迂狂颠者屡见不鲜。《扪虱新语》记载，顾恺之善画而以为痴；张长史工书而以为颠；米元章委心书画以痴颠兼之。《溪山卧遊录》中说，米之颠、倪之迂、黄之痴，乃真性情也。近代的石鲁、徐悲鸿，也曾被称为“疯子”、“迂人”等等不一而足。

我以为，颠、狂、痴、迂，只是表面现象，思想境界才是本质，只有虔诚执着，对艺术追求达到如痴如醉之程度，方可激情奔放、才华横溢，不断精品佳作。我有两位良师益友，一个是已故的艺术狂人陈虹飞，另一位是正处晚年变法的袁士珍，恰恰就是这种性情中人，今天单就袁士珍的晚年之作，聊以浅析。

袁公字瑾润，号北斗山人，一九三六年出生，湖南邵阳人，十岁学书，十三岁学画，廿二岁开始发表美术作品，五十岁能诗词，如今白发如银，画稿三千，奖状盈笈，誉满画坛，古往今来，往往有些不学无术之徒，专靠攀龙附凤，炒作包装，弄虚作假，欺世盗名。而袁士珍坚守沧桑正道，矢志不渝，从不搞邪门歪道。庄子曰：“用志不分，乃凝于神。”多一份世故，曾一分势利，缺少一分高雅，袁士珍追求的是脱俗，是高雅，是真知卓识，是人生哲理，是书画精髓，所以他求知如渴、如痴如醉，他懂得苍天不负，天道酬勤，他懂得师法自然，广采博取，懂得只有从华夏千年传统积淀中汲取营养，才能内功深厚，大器晚成。

我观袁公画鸡，犹如庖丁解牛。他对鸡的肢体结构，了如指掌，頭之冠垂喙眼，体之胸爪尾翎，夸张适度，栩栩如生。……