李俊学

摘 要：第二次世界大战后，美国文学界产生了“垮掉的一代”，日本文坛上出现了“无赖派”。二者具有相似的颓废文学主张，前者以开鲁亚克等为代表，后者则以太宰治等为代表；二人的代表作《在路上》和《人间失格》中塑造的主人公都是带有作者自传性质的，也是二战后美国和日本社会上一些反传统权威的青年人的生活方式和价值观念的写照。本文将以这两部作品为例，探讨美国“垮掉的一代”和日本“无赖派”的共性与差异，以及所反映的美日文化上的不同。

关键词：垮掉的一代 无赖派 开鲁亚克 太宰治 《在路上》 《人间失格》

二战之后，美国麦卡锡主义盛行，许多作家或者粉饰现实，盲目吹捧美国的政治制度；或者钻进艺术的象牙塔，沉醉于艺术的细枝末节，工于形式。于是，美国文学史中便有了萧条沉寂的50年代。年轻一代看不惯这种粉饰现实的假道学，就开始向旧传统进行反叛和挑战，便诞生了“垮掉的一代”及其文学。二战的战败使整个日本社会呈现出一片衰败的景象，日本国民陷入了一段没有精神主体的状态之中。社会充斥着虚无颓废的思想，导致文学中也渗透着很多悲观绝望的气氛。在这种环境影响之下，以堕落的方式反抗传统和权威、挑战社会秩序的“无赖派”文学便发展起来了。美国“垮掉的一代”与日本“无赖派”具有相似的颓废文学主张，前者以开鲁亚克等为代表，后者以太宰治等为代表；二人的代表作《在路上》和《人间失格》中塑造的主人公都是带有作者自传性质的，也是二战后美国和日本社会上一些反传统权威的青年人的生活方式和价值观念的写照。……