摘 要：1956年，国内掀起“社会主义现实主义”论争，茅盾在此基础上发表了重要的文艺理论著作《夜读偶记》，表明了其对社会主义现实主义的态度。在层层切中要害的分析和阐释之后，茅盾指出古典主义、浪漫主义及批评现实主义等的局限，进而肯定和提倡社会主义现实主义，并提出革命浪漫主义可以作为“我们的营养”，将革命浪漫主义与现实主义相结合，同时大胆地指出在社会主义现实主义中也可以加一点象征手法的运用，这就从“两结合”变成了“三结合”。茅盾还着意指出公式化、概念化的古典主义根性，提倡作家应在生活实践中发现人物，而不能从理性出发或凭空想和热情来“捏造”人物，显示出其非凡的远见与学识。

关键词：社会主义现实主义 现实主义 浪漫主义 象征 古典主义

于“首都人民围剿麻雀的胜利声中写完”的这篇漫谈，是茅盾在1956年国内掀起的“社现”论争中发表的三十多篇论文基础上（如何直的《现实主义——广阔的道路》）写出的极为重要的文艺理论著作，表明了茅盾对社会主义现实主义的态度，批判了文艺上的修正思想，颇能体现茅盾的才情与学识。虽然有些地方不太妥帖，如他认为弗洛伊德的心理学说是荒谬的，但在文学史上仍不失其启发性与学术价值，就是对于今天的文艺也颇有些指导性意义。

文章由“对于一个公式的初步探讨”开篇，对“古典主义——浪漫主义——现实主义——新浪漫主义”这个所谓的文艺思潮发展程……