《乐府传声》声腔生成论钩沉
2017-02-13潘明栋贵州师范大学贵州贵阳550001
南京艺术学院学报(音乐与表演) 2017年2期
潘明栋(贵州师范大学,贵州 贵阳 550001)
(南京艺术学院,江苏 南京 210013)
《乐府传声》声腔生成论钩沉
潘明栋(贵州师范大学,贵州 贵阳 550001)
(南京艺术学院,江苏 南京 210013)
《乐府传声》作为北曲演唱的集大成著作,是中国传统唱论的重要遗产。其中的歌唱声腔美学思想与技法不但通过其具体的节来论证,而且在文章结构上也体现出鲜明的特点,全书以“声腔形成”为主题,按“生理基础”“语言基础”“作品对声腔的选择”三个部分展开论述,体现出有主有次、层层递进的结构关系。在《乐府传声》中,大量的歌唱声腔概念与技法被提出来,形成了绚丽多彩的歌唱声腔群。
《乐府传声》;徐大椿;声腔;《唱论》;中国音乐美学
清代徐大椿的《乐府传声》[1]是继元代燕南芝庵《唱论》、明代魏良辅《曲律》之后的又一重要声乐理论论著。三者被合称为中国传统唱论的三部里程碑式的声乐著作,不但对清代的演唱实践起到重要作用,而且对我们今天民族唱法理论、中国传统音乐美学研究仍有指导意义。笔者考察《乐府传声》发现,此书不但紧紧抓住“声腔”这一传统歌唱手段做出讨论,而且其具体论述具有清晰的逻辑层次。全书把“声腔”的生成归纳为三个方面:生理基础、语言基础、乐曲对声腔的选择。全书以此三个基础逐节展开。这样的论证逻辑是《唱论》《曲律》所没有的。与当代西方重要声乐论著相比,《乐府传声》中这种声腔论证过程及其结论也是非常有价值的。
一、声腔形成的生理基础
(一)对歌唱器官的认识……p>
登录APP查看全文
