陈亚青

（广西艺术学院，广西壮族自治区 南宁 530022）

文化生态视野下裕固族民歌产生的根源及生存价值

陈亚青

（广西艺术学院，广西壮族自治区 南宁 530022）

裕固族历史久远，有着深厚的文 化底蕴，并且拥有两种本民族语言，一种是属阿尔泰语系蒙古语族的东部裕固语，另一种是属阿尔泰语系突厥语族的西部裕固语。裕固族民歌的产生、发展与裕固人生活的自然环境息息相关。目前，由于各种原因，其生存环境岌岌可危。因此在今天新的生态观、民族观的指引下，重视、抢救民族文化遗产已显得格外重要。本文以文化生态为视角，以裕固族民歌的生存价值为对象，参考文化生态学相关理论，对裕固族民歌的产生根源、生存价值等问题进行系统研究和分析。

文化生态学；裕固族民歌；产生根源；生存价值

一、文化生态视野下裕固族民歌产生的根源

文化生态学以研究文化对于自然环境的适应，以及经济、社会组织及社会价值观等对人和文化的影响为主。民歌源于生活，它是对世世代代人民生活的高度凝练。因此，裕固族民歌产生的根源必然与裕固人生存的自然环境、社会环境及文化环境密切相关。

（一）自然因素

裕固先民最早可以追溯到公元前840年的“狄”，这是一个生活在北方的牧猎民族。后来有一部分狄人向北迁徙，游牧于今贝加尔湖以南，在当时被称为“丁零” （又称“丁灵”）。再后来他们南迁至蒙古高原一带并分化成多个部族。游牧民族通常都是逐水草而居，他们所生活的地方大都地域辽阔、水草丰美。……