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潘知常生命美学体系试论

2017-01-28王世德

上海文化(文化研究) 2017年6期
关键词:诗意美学意义

王世德

潘知常生命美学体系试论

王世德*

潘知常教授自1984年起开始构建“生命美学”理论体系,至今已对该理论做过4遍系统梳理并著有20多本专著。他的重大贡献在于,突破了美学界普遍存在的困惑,阐明了美不是一个实体,而是人在审美活动中创造的、感受到的一种意义和价值。“生命美学”以审美活动为中心,以“个体的启蒙”与“信仰的启蒙”为两个基本点,认定审美作为一种生命活动,是要实现无限的自由,是一种终极关怀的理想态度、一种诗意的栖居方式。审美活动是以超越生命有限性为特征的理想活动,而美也就是人类生命进步理想和超越性价值的形象表现。

潘知常 生命美学 审美活动 进步理想

为什么本文题曰“试论”?因为潘知常教授30年前提出“生命美学”,独树一帜,成为实践美学、文艺美学之后的一大热点,引起大家关注。几十年来,他一直勤奋努力,不断丰富发展,探索力求达到广、深、细的高度,已初步形成体系,而且他现在正值盛年,精力壮旺充沛,他这个体系还正在丰富发展中。我个人对它的感悟体会是否符合其实际,没有把握,姑妄“试论”。如果说得好,也许能促成其成熟、成人之美,促进美学理论完善,助其一臂之力。

这为什么是“试论”的第二个原因,是因为我认为他30年写出了20多本专著,已初步形成体系,我就应该写成一部专著进行研究与论述,才与其相称。现在我接受他的意见,姑且先写一文,以后也许可再继续研究续写。

一

潘知常在1984年底作《美与当代人》报的责任编辑时,写了《美学何处去》,提出美学应该爆发一场“哥白尼式的革命”,向“人的生命的自由表现活动”还原。……

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